تحقيق كتاب النور الباب 132 إلى الباب 162

الباب الثالث والثلاثون والمائة

في الرضا والمحبة والسخط والغضب من الله تعالى للعباد

وجل؛ لأن ذاته تعالى]، إنما المراد بذلك إثباته.

لا شيء

3

ذاته

عز

الرضى والمحبة والسخط والغضب. كل ذلك صفة الله، من صفات فعله. لا شيء يحل في ء كالأشخاص، يحل فيه الرضى والمحبة، والسخط والغضب. وإنما الرضى والمحبة من الله، إذا رضى على عبد، أثابه في الجنة، بقدر عمله. وإذا سخط وغضب على عبده عاقبه في النار، بقدر عمله فلا يوصف البارئ تعالى، بالرضى والمحبة، والسخط والعقوبة، بما يوصف المخلوقون، أنه يحل فيه كما يحل فيهم.

قال بعض قومنا: إن محبة الله: إرادته لخصوص الانعام من القربى والزلفى ورحمته: إرادته لعموم

8

الانعام، من التوفيق والخبر. وإرادة الله للعقاب والشر: سخط، وإرادة غضب. وبالله التوفيق.

3

4

5

في النسخة (ب) والأربعون

النسخة (ب) في لزوم المحبة والسخط والرضى والغضب من

. في النسخة (ب) زيادة (الله)

في النسخة (ب) في ذاته تعالى

سقطت

الله

عز وجل

من النسخة (ب)

وقع في كثير من المؤلفات الأوائل زيادة الالف فجاء فيها ذات الله إثباته، وهو تصحيف والصواب ثابته. انظر: مشارق أنوار العقول، للإمام أبي محمد عبد الله بن حميد السالمي، تصحيح وتعليق الشيخ أحمد بن حمد الخليلي، تحقيق: د. عبد الرحمن عميره، دار

الجيل، بيروت-لبنان، ج?، ص???.

7

8

في

النسخة (ب) إنما وهي الأصح

النسخة (ب) وسخط والأصح في الاصل

- 25 -