الكفارات المختلف فيها عند الإباضية

المطلب الثالث: كفارة العهد:

أولاً: تعريفها:

لغة: العهد: الوصية أو الإيصاء: ويقال: عهد فلان إلى فلان بالأمر، أي: أوصاه به. وفي

القرآن الكريم: " وبعهد الله أو فوا": أي بوصاياه 77.

(الَّذِينَ يُوفُونَ بعَهْد الله ولا ينقُضُونَ الْمِيثَاقَ [الرعد 20:].

اصطلاحا: أن يعاهد الإنسان ربه على أن يفعل أو يترك أمر ثم ينكث عهده مع وتعالى، كأن يقول: عاهدت ربي أن أترك الفواحش ثم ينكث عهده مع الله.

ثانياً: الإرسال والتغليظ فيها:

اختلف العلماء في هذا الكفارة

الله سبحانه

ذهب بعض أصحابنا 78 أنها كفارة مرسلة بدليل قوله تعالى في كفارات الأيمان وللعهد

حكم اليمين:

قوله تعالى: (لا يُؤَاخِذُكُمُ اللهُ باللغو في أَيْمَانَكُمْ وَلَكن يُؤَاخِذُكُم بِمَا عَقَدتُمُ الْأَيْمَانَ فَكَفَّارَتْهُ إِطْعَامُ عَشَرَةِ مَسَاكِينَ مِنْ أَوْسَطِ مَا تُطْعِمُونَ أَهْلِيكُمْ أَوْ كِسْوَتُهُمْ أَوْ تَحْرِيرُ رَقَبَةٍ

فَمَن لَّمْ يَجِدْ فَصِيَامُ ثَلَاثَةِ أَيَّامٍ ذَلِكَ كَفَّارَةُ أَيْمَانِكُمْ إِذَا حَلَفْتُمْ) [المائدة: 89].

فالمكفر مخير بين أن يطعم عشرة مساكين أو يكسوهم أو يحرر رقبة، فإن عجز عن كل

ذلك ينتقل إلى وجوب صيام ثلاثة أيام.

77

78

مجمع ا

الوجيز، دار التحرير للطبع والنشر، القاهرة / مصر، ط 2، 1973، ص 438. معجم

اللغة العربية، السليمي، ابن بركة، عبد الله.

ج 2، ص 91.

محمد بن بن بركة، الجامع وزارة التراث القومي والثقافة سلطنة عمان، دط،

السالمي، الجوابات، ج 2، ص 239.

51