تطبيقات دليل المصالح المرسلة في الاجتهاد الفقهي المعاصر

المطلب الثاني: المنكرون لحجية المصالح المرسلة وأدلتهم

الفرع الأول: أدلة نفاة المصالح المرسلة

أن الله سبحانه وتعالى لم يترك عباده سدى في أي أمر من الأمور لقوله تعالى: ﴿أَيَحْسَبُ الْإِنْسَانُ أَنْ يُتْرَكَ سُدًى﴾ [القيامة: 36] بل شرع لهم جميع ما يحقق مصالحهم، وجميع المصالح لها تشريع

وأحكام، فإذا قلنا بالمصالح المرسلة هذا يعني أن الله سبحانه وتعالى قد أهمل مصالح خلقه،

لقوله تعالى: ﴿الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَرَضِيتُ لَكُمُ الْإِسْلَامَ دِينًا﴾ [المائدة: 3]. 29

??

2. أن الشريعة راعت جميع مصالح الناس ولم تهمل أي مصلحة والمصلحة التي لا شاهد عليها ليست إلا مصلحة وهمية ولا يصح بناء تشرع عليها ".

أنه لا دليل على حجيتها".

4. أن المصالح المرسلة مترددة بين المصالح المعتبرة، والملغاة فليس إلحاقها بالمعتبرة بأولى. بالملغاة، فامتنع الاحتجاج بها دون شاهد بالاعتبار، يعرف أنه من قبيل المعتبر دون الملغى.

من

إلحاقها

ه. أن العمل بالمصالح المرسلة ضرب من الظنون والظن لا يغني من الحق شيئا". 6. أن التشريع بناء على مطلق المصلحة فيه فتح باب لأهواء ذوي الأهواء، وفتح باب التشريع لمطلق المصلحة فتح باب الشر".

. إن الأخذ بالمصلحة المرسلة يؤدي إلى النيل من وحدة التشريع وعمومه، فتتبدل مصالحهم على

حسب اختلاف الأزمان والأحوال والأشخاص".

صلاح الدين عبد الحليم، سلطان المصلحة المرسلة ومدى حجيته، ص93. خلاف، عبد الوهاب خلاف، ????) هـ)، علم أصول الفقه، ص??. الدين عبد الحليم سلطان المصلحة المرسلة ومدى حجيته، ص??. صلاح الدين عبد الحليم، سلطان المصلحة المرسلة ومدى حجيته، ص94. الدين عبد الحليم سلطان المصلحة المرسلة ومدى حجيته، ص 94.

صلاح ا

صلاح

صلاح الدين عبد الحليم، سلطان المصلحة المرسلة ومدى حجيته، ص94.

15

??

??

??

34

??