أمجادنا تتكلم وقصائد أخرى

-33

تبوحُ منهم (1) عيون، جلَّ مُبدعها بأنفُس عبقرياتٍ، وَأَذْهَانُ (2) 34 هم بالإحا (3) ارتبطوا دوماً كما ارتبطت

لولا يدٌ قُطِعَتْ (مصر) و (سُودَانُ)

35 - قد حلقت بهم الآمال ناشرة ما كان يطويه في الدنيا (سَيْمَانُ) 36 - لمطلب كله فخرٌ ومَحْمَدَةٌ، وغايةٌ كلها بر وإحْسَانُ -37 في ذمة الله والتاريخ ما صنعوا، وفي حمى اللهِ آبَاء وصِبْيَانُ

-38 يا قادة الشعب، يا أهل الحفاظ، أَمَا

فيكم لنصرة هذا الشعبِ فِتْيَانُ

39 ضاق الزمانُ، ألا مِنْ نهضة، فلقد

دالت (4) على الشعب آلام وأَحْزَانُ

-40 - الجهل يفتك، والأبناء شاردة، الفقرُ يقتلنا، والطَّرْفُ وَسُنَانُ كما تجاور ذُوبَانٌ وقُطِّعَانُ يُجاوِرُ) القومَ في الدنيا بغَمْرَتِنَا،

-41

-42

هل يقظة منكم تحي البلاد بها،

1 - في "مفدي زكرياء": «منها».

أم حظنا - الدهرَ - أَناتٌ وأَشْحَانُ؟

2 في الهامش تعنيق للشاعر: معطوف على (عيون) في الصدر، لذلك رفع 3. 3 - في الأصل: «بالإخاء»، وتصوييه من الاستدراك في العدد الموالي، و"مفدي زكرياء". - في "مفدي زكرياء": «والت».

-4

5 - في الأصل، و"مفدي زكرياء": «فجاور»، وتصوييه من الاستدراك في العدد الموالي.

-100 -