أمجادنا تتكلم وقصائد أخرى

-92

-93

--94

و تِلمْسَانُ)، و (الوَرِيطُ) يُناغي ها، ويصطادُ ظبيها في المعاي لم يزلْ شَائًا بِمَشْوَرِهَا) (زَيْ سَيَانُ، لَمَّا تَدُرُ عَلَيهِ الدَّوَانِ وكان لم يزل هناك شعيب بـ نُ حُسَيْنٍ) تروي هداهُ المَنَابِرُ 95 - ويصحرائنا يُحَيمُ هَارُو ت) حريص على اقتناص الجان -96 ماله -والعيونُ تَنْضَحُ نِفْطًا - أشعل النار مِن عُيونِ السَّوَاحِ 97 وسل البحر عن زوارقِهِ السَّكْ رى تهادى على ضفاف الجزي والنسيم العليل يعبث بالنا طي، كما تعبت المنى بالخوص بِالخَوَمِ

99 - جلَّ كُرْنِينَا)، فلم يَسْخُ بالرَّوْ شَةٍ للقانطين، بلْ لِلْعَسكر

-100 - أيها السائلون (2) هذي بلادي

هذه معجزات أرض الجزي

101 - أيها الناس (3) هاهنا نبعُ إِلهَا

مي، ومن هاهنا تنباً شَاعِ

102 - هاهنا ركز الكرامة والعز زَةَ، والنبل والنّدى عَبْدُ قَدِ 103 كلَّما جاء بالكتاب نبي جئتكم، في يدي كتابُ الخَزَ:

1 - رواية "الثقافة" لهذا البيت كالآتي:

-94

وكأن لم يزل هناك أبو مَدْ ينَ)، ترتجُ مِن نُهَاهُ المنابر

2 في "الثقافة": «المهرجان».

-3 في "الثقافة": «قمة الشعر».

-274 -