ذكر مسائل مما سئل عنه الربيع بن حبيب

الجزء ١ · صفحة ٣٤

الآية، ومن يحتج بها؟ قال: ذكرها أبو حنيفة (?)، وكان ابن عباس (2) يحتج بهذه الآية أيضا ويأخذ

بها.

وسألت الربيع عن لبس جلود السباع (???/? (ظ) كلها من الذئاب والثعالب والسنور البرية والكلب؟ قال: لا بأس بلبوسهن، والانتفاع بهن، والصلاة فيهن مدبوغة كانت أو غير مدبوغة بعد أن تكون ذكية ولبست.

وسألت عن شرب ألبان الحمير ولحومها؟ فقال: حدثني شيوخ لنا عن جابر بن (4) كان لا يرى بشرب ألبان الحمير ولا بلحومها بأسا، وقال الربيع بن حبيب: بلغنا أن رسول الله غزا غزوة فأصابهم فيها جهد، فعمد الناس إلى الكراع (5) فذبحوها، فأخبر الله أن الناس ذبحوا كراعهم فأمر رسول الله () فأكفيت من غير أن يحرمها (?).

روي

(1) أبو حنيفة النعمان بن ثابت التميمي الكوفي، إمام فقيه، ولد سنة 80 هـ في زمن صغار الصحابة ولم يثبت له أن عن أحدهم، وإليه ينسب مذهب الحنفية، قال عنه الشافعي: "الناس في الفقه عيال على أبي حنيفة"، توفي سنة 150 هـ. انظر: الذهبي، محمد بن أحمد (ت: 748هـ)، سير أعلام النبلاء، تحقيق: مجموعة من المحققين بإشراف الشيخ شعيب الأرناؤوط، مؤسسة الرسالة بدون مكان الطبع، الطبعة الثالثة، 1405هـ / 1985م، 390،391،403/6.

(?)

2) أبو العباس عبد الله بن العباس حبر الأمة ومفسرها، ابن عم رسول الله الا الله، صحب النبي الكريم نحو ثلاثين شهرا، ولد قبل عام الهجرة بثلاث سنوات، توفي الله سنة 68 أو 67 هـ. انظر: الذهبي، سير أعلام النبلاء 332،359/3، 331. (?) أبو الشعثاء، جابر بن زيد اليحمدي الأزدي البصري، ولد سنة 18 هـ بنزوى بعمان، انتقل إلى البصرة بعدما بلغ أشده، وكان ينتقل بينها وبين الحجاز لتحصيل العلوم. روى الحديث عن كبار الصحابة كعائشة أم المؤمنين وابن عمر وابن مسعود وأنس بن مالك وجابر بن عبد الله أبو هريرة. وهو إمام فقه وسياسة لجمع من المسلمين أُطلق عليهم لاحقا مصطلح "الإباضية". توفي سنة 93هـ، قال عنه مالك بن أنس بعد وفاته: "مات أعلم من على ظهر الأرض". معجم أعلام الإباضية

(قسم المشرق)، ص??.

(4) في (ب): بدون له.

(5) الكراع:

الحمير.

6) في (ب): بدون

(?)

(7) لم أجد له تخريجًا من كتب الحديث التي اطلعت عليها.

٣٤ / ١١٧ الأصل المصوَّر ١ م.ب.