التعايش المذهبي في سلطنة عمان

التعايش المذهبي في سلطنة عمان مقوماته ومظاهره

في فروع معدودة ((1)).

من الناحية العقدية فالإباضية لا يأخذون في العقائد إلا بالدليل القطعي دلالة وسنداً، وهم لا يشبهون الله بأي أحد، وإنما يأولون ظواهر النصوص بما يتفق مع قول الله تعالى: لَيْسَ كَمِثْلِهِ شَيْ الشورى: (11)، وهم لا يؤمنون برؤية الله في الدنيا ولا في الآخرة، ويقولون بتخليد العصاة المصرين الذين يموتون من غير توبة على كبائر الذنوب كالقتل والسرقة والزنا وأكل الأموال بغير حق في النار، ويقولن إن الله خالق كل شيء وإنما الإنسان يكسب عمله بدون إكراه ولا جبر من الله تعالى، ويقولون إن القرآن مخلوق دون أن يخطئوا من يقول بغير قولهم في القرآن، ولا يرون الشفاعة للعصاة القيامة ((2)). يوم

في الجانب السياسي لا يقولون بالوصاية لأهل البيت العلوي، ولا يعتبرون القرشية شرطاً في الحكم، وإنما يجعلون الحكم شورى بين المسلمين، وهم لا يصرون على لقب بعينه للحكام، فإن طبق الشورى وحكم بالعدل فلا يضيرهم أن يتسمى بإمام أو خليفة أو

من

عُمان

سلطان أو ملك، وقد قامت للإباضية دول في بقاع مختلفة العلم الإسلامي، ففي استمر حكمهم منذ عام (132) هـ ((749) م) حتى العصر الحديث، وقامت لهم دول في حضرموت واليمن والحجاز - مكة والمدينة - والشمال الإفريقي كالدولة الرستمية، وفي

(?) راجع: شرح كتاب النيل وشفاء العليل أمحمد بن يوسف بن عيسى أطفيش، قطب الأئمة (ت: (1332) هـ)، مكتبة الإرشاد – جدة، ط ?: ????هـ / ????م. ومعارج الآمال على مدارج الكمال بنظم مختصر الخصال، نور الدين عبدالله بن حميد السالمي (ت: ????هـ)، تحقيق: إبراهيم بن علي بولرواح، وآخرون مكتبة الإمام السالمي - مسقط،

ط ?: ????م. ومنهج الاجتهاد عند الإباضية، مصطفى صالح، باجو، مكتبة الجيل الواعد - مسقط، ط (1): (2005) م. (?) راجع: مشارق أنوار العقول، نور الدين عبدالله بن حميد السالمي (ت: (1332) هـ)، دار الجيل بيروت، ط: ????م. أحمد والحق الدامغ، بن حمد الخليلي، مكتبة الضامري - مسقط، ط ?: ????م. والبعد الحضاري للعقيدة الإباضية، فرحات بن علي الجعبيري، جمعية التراث - الجزائر، ط: ????م. ودراسات إسلامية في الأصول الإباضية، بكير بن سعيد أعوشت، مطبعة - الجزائر، ط: (1402) هـ / ????م. ودلائل الاعتقاد عند الإباضية، عبد بن سليمان الريامي، مكتبة الضامري - مسقط، ط ?: ????م. ومدخل إلى دراسة الإباضية وعقيدتها، بيير كوبرلي، بيت الغشام للنشر والترجمة – مسقط، ط (1): (2014) م. والقانون في عقائد الفرق والمذاهب الإسلامية، محمد نعيم ساعي، دار السلام – القاهرة، ط (1): (2007) م ص (364).

الله

[(67)]