التعايش المذهبي في سلطنة عمان
الجزء ١ · صفحة ٨١التعايش المذهبي في سلطنة عمان
مقوماته ومظاهره
شريح الرازي، وإسحاق بن راهويه، والحارث بن سريج النقال، وعلي بن سلمة اللبقي، ومحمد بن يحيى العدني، ومسعود بن سهل المصري، وأحمد سنان القطان، بن
والربيع بن سليمان الجيزي، ومحمد بن عبدالله بن عبدالحكم، وبحر بن نصر الخولاني. ألف الشافعي عدة كتب، منها: الأم، والرسالة في أصول الفقه، واختلاف الحديث وأحكام القرآن والناسخ والمنسوخ، وكتاب القسامة، وكتاب الجزية، وقتال أهل البغي، وسبيل النجاة، وله أيضاً ديوان شعر.
توفي الإمام الشافعي بمصر ليلة الجمعة آخر يوم من شهر رجب (204) هـ
(???م).
الحنابلة:
أتباع الإمام أحمد
بن محمد بن حنبل الشيباني، من فقهاء العراق، ولد في بغداد في
ربيع الأول (164) هـ ((780) م)، وتنقل بين الحجاز واليمن ودمشق.
أخذ العلم عن مجموعة من الشيوخ منهم: بشر بن فضل، ومحمد بن إدريس الشافعي صاحب المذهب الشافعي، وإسماعيل بن علية، وسفيان بن عيينة، وأبو داؤود الطيالسي، وعبدالله بن نمير، وعبدالرزاق الصنعاني، وعلي بن عياش الحمصي، ومعتمر
بن سليمان.
كان أحمد حنبل – في منهجه العلمي - محدثاً مكثراً من رواية الحديث، حيث
بن
(40)
يقال عنه أنه كان يحفظ لف حديث، ووضع مسنداً في الأحاديث يحوي حوالي ألف حديث، ورغم فقهه إلا أنه اشتهر بكونه محدثاً، كان يأخذ بظواهر النصوص ولم يقبل غالباً الأخذ بالرأي واعتمد في فقه على الكتاب العزيز والسنة النبوية والإجماع، ورفض القياس عموماً، وأكثر من الاستشهاد بالروايات، "وعرف فقه الإمام أحمد بأنه الفقه بالمأثور، فكان لا يفتي في مسألة إلا إن وجد لها من أفتى بها من قبل صحابياً كان
(?) انظر: سير أعلام النبلاء، شمس الدين الذهبي، ج??، صه. والشافعي: حياته وعصره، آراؤه وفقهه، محمد أبو زهرة، دار الفكر العربي - القاهرة، ط (2)، (1369) هـ / (1947) م. والموسوعة العمانية، المجلد الأول، باب (أ)، ص (204).
[??]