التعايش المذهبي في سلطنة عمان

التعايش المذهبي في سلطنة عمان

(1)

وحبيب بن يوسف الفارسي (1)

مقوماته ومظاهره

كما ينقسم أهل السنة والجماعة باعتبار فكري عقدي إلى:

الأشعرية: نسبة لأبي الحسن الأشعري ((2))، وهي مدرسة إسلامية سنية اتبع منهاجها في العقيدة عدد كبير من فقهاء أهل السنة والحديث "وأكثر المنتسبين لأهل السنة في هذا الزمان أشاعرة" (?).

برز هذا المنهج على يد أبي الحسن الأشعري الذي واجه المعتزلة وانتصر لآراء أهل السنة وكان إمامًا لمدرسة تستمد اجتهادها من المصادر التي أقرها علماء السنة فيما يخص صفات الخالق ومسائل القضاء والقدر ((4)).

(?) حبيب بن يوسف المعيني الفارسي، أبو عبدالجليل (ت: ????هـ) فقيه من مجز الكبرى في ولاية صحار، ولد في جزيرة قشم بلاد فارس، وتلقى العلم فيها، ثم رحل إلى مكة ودرس على علمائها من أ، أمثال الشيخ عبد الحميد الداغستاني الذي

أحمد

أكثر من النقل عنه في فتاواه، وقدم إلى مسقط لاستكمال دراسته ثم درس في المدرسة القريبة من مسجد يوسف بن الزواوي. من أشهر تلامذته: عبدالله بن محمد المعيني، وسعيد بن ناصر الكندي، وقد ترك آثاراً علمية، منها: "فتاوى حبيب بن يوسف الفارسي"، وأرجوزة بعنوان "سموط الدرر نظم اصطلاح تحفة ابن حجر"، وغيرها … كما أن له جملة من الرسائل والأشعار المتفرقة. توفي في (8) صفر (1329) هـ، ودفن في مجز الصغرى بولاية صحم. الموسوعة العمانية، المجلد الثالث، باب (ح)، ص (1059) "بتصرف".

مؤسس

((2)) أبو الحسن الاشعري (ت: (324) هـ) علي بن إسماعيل بن إسحاق، أبو الحسن، من نسل الصحابي أبي موسى الاشعري: مذهب الأشاعرة، كان من الائمة المتكلمين المجتهدين. ولد في البصرة، وتلقى مذهب المعتزلة وتقدم فيهم ثم رجع وجاهر بخلافهم، وتوفي ببغداد. قيل: بلغت مصنفاته ثلاثمئة كتاب منها "إمامة الصديق" و"الرد على المجسمة" و"مقالات الإسلاميين"، و"الإبانة عن أصول الديانة" … وغيرها. الأعلام، خير الدين بن محمود بن محمد بن علي بن فارس، الزركلي الدمشقي (ت: (1396) هـ)، دار العلم للملايين - بيروت، ط (15): (2002) م، ج 4، ص (263). (?) القانون في عقائد الفرق والمذاهب الإسلامية، محمد نعيم ساعي، ص (335).

((4)) انظر: تاريخ المذاهب الإسلامية، محمد أبو زهرة، ص (151) وإسلام بلا مذاهب، مصطفى الشكعة، الدار المصرية اللبنانية - القاهرة، ط (11): (1416) هـ / (1996) م، ص (487).

[(74)]