التعايش المذهبي في سلطنة عمان

التعايش المذهبي في سلطنة عمان مقوماته ومظاهره

وغيرهما الكثير من علماء أهل السنة.

ثالثا: الشيعة الإمامية:

ينقسم الشيعة الباقون في وقتنا الحاضر إلى ثلاثة أقسام: الإمامية الاثنا عشرية،

والزيدية، والإسماعيلية، والموجودون في عُمان

هم

من الشيعة الإمامية.

عم

تنتسب الشيعة الاثنا عشرية إلى الإمام علي بن أبي طالب – كرم

الله

وجهه - ابن

النبي وزوج ابنته فاطمة ومن بقي من عقب النبي عليه الصلاة السلام هم من أبناء علي بن أبي طالب من فاطمة، وترجع البدايات المبكرة للتشيع إلى حادثة السقيفة بعد وفاة النبي واجتماع الصحابة من المهاجرين والأنصار تحت سقيفة بني ساعدة لاختيار من يخلف رسول الله صلى الله عليه وسلم في تولي أمر المسلمين، فاختلف الصحابة؛ حيث رأى المهاجرون من قريش أنهم هم الأولى لأنهم الأسبق إسلاماً، وتحملوا الاضطهاد والعذاب مع النبي صلى الله عليه وسلم في مكة، فكانوا هم النواة الأولى للإسلام، في حين قدم الأنصار رؤيتهم بأنهم هم أيضاً لهم الحق في الخلافة، لأنهم نصروا النبي اللحين خذله الناس، وسكنوه ومن معه في دورهم، وحموه بأكثر مما يحامي به الرجل عن أهله وأولاده، بينما رأى علي بن أبي طالب أنه هو الأحق، لأنه ابن عم النبي صلى الله عليه وسلم وصهره ودافع عن الإسلام بسيفه في أشد المواقف حرجاً، وبعد مداولات كادت تطور إلى صراع بويع أبو بكر الصديق بالخلافة، ورفض علي أن يؤدي لأبي بكر البيعة، بيد أنه أثر السكوت ولم يبد معارضة علنية.

و كان السلطان ألب أرسلان يقدمه ويكرمه من أشهر كتبه "الرسالة القشيرية". . الأعلام،

ص (346).

خير

الدين الزركلي، ج?،

(?) الغزالي محمد بن محمد بن محمد الغزالي الطوسي (ت: (505) هـ)، أبو حامد، حجة الاسلام: فيلسوف، متصوف، له مصنف، أشهرها "إحياء علوم الدين، كان مولده ووفاته في الطابران قصبة طوس، بخراسان) رحل إلى نيسابور

نحو مئتي

ثم إلى بغداد فالحجاز فبلاد الشام، فمصر وعاد إلى بلدته نسبته إلى صناعة الغزل عند من يقوله بتشديد الزاي) أو إلى غزالة (من قرى طوس لمن قال بالتخفيف … . الأعلام، خير الدين الزركلي، ج?، ص??.

[VA]