نتاج إباضية المشرق في العقيدة خلال القرن الثاني والثالث

كُنتُمْ (الحديد (4) وقال: ﴿وَهُوَ اللَّهُ فِي السَّمَوَاتِ وَفِي الْأَرْضِ إِلَةٌ﴾ (الأنعام/?)

وقال: ﴿وَهُوَ الَّذِي فِي السَّمَاءِ إِلَهُ وَفِي الْأَرْضِ إِلَهُ﴾ (الزخرف/ 84) ".

من

ثانيا: قال الربيع بن يزيد في الأولياء: سمعت بعض أصحابنا يقول: وليي المسلمين ثلاثة: رجل دعاني إلى الإسلام فقبلت منه فهو وليي، ورجل دعوته إلى الإسلام فقبل مني فهو وليي، ورجل شهد رجل من المسلمين ممن يعرف الولاية والبراءة أنه مسلم فهو وليي، وسائر ذلك من الناس يسعني السكوت عنهم"

???

ثالثا: "وقال الربيع بن يزيد عن أبي منصور أنه قال: ليس للعالم أو الرجل من المسلمين أن يشهد على رجل من المسلمين بأمر فيه البراءة إلا أن يكون قد تقدم إلى الرجل واستتابه، فإذا فعل ولم يتب، وإن أحب أن يظهر ذلك للمسلمين منه أن لا يكون منه أمر فليقل أني أريد أن أقول شيئا، فاسمعوا مني واستتيبوني فعليهم أن يستتيبوه ويتحذروا من الذي قال فيه المنكر إذا كانوا برءوا منه بحق نحو ما قال"".

الفرع السادس: أثر زياد بن الوضاح

4

نقل لنا حديثا رفع لأبي عبيدة: "العزم على الإيمان، إيمان والعزم على الكفر ليس بكفر حتى

يفعل".

الفرع السابع: آثار سعيد بن المحرز

الكندي، بيان الشرع، ج2، ص56.

"أبو جابر، الجامع، ج?، ص??? ..

الكندي، بيان الشرع، ج?، ص 185.

زياد بن الوضاح بن عقبة، فقيه، عاش في القرن الثالث الهجري، من العقر من أعمال نزوى. السعدي، معجم

الفقهاء، ج 1، ص 260.

الكندي، بيان الشرع، ج2، ص 244.

95