نتاج إباضية المشرق في العقيدة خلال القرن الثاني والثالث

أولا: جاء في الأثر اختلاف سعيد بن محرز ومحمد بن محبوب في الرجل يريد الدخول في الإسلام: "فقال سعيد: أما أنا فلا أدخله في الإسلام حتى أردده وأختبره وأعرف حرصه، فإذا رأيته مستحقا له أدخلته في الإسلام، فإن قبل توليته من حين ما أدخلته في الإسلام

وتقبله".

ثانيا: وكان سعيد بن محرز يقول: "إذا كانت دعوة المسلمين ظاهرة فأولاد المسلمين لا

يمتحنون، من ظهر منه خير تولي ولم يمتحن"".

الفرع الثامن: آثار سليمان بن الحكم بن بشير

أولا: قال سليمان بن الحكم وغيره من العلماء في فترة بداية مسألة خلق القرآن: "لا نقول: إن القرآن مخلوق، ونقول: هو كلام الله ونقف عمن يقول: إن القرآن مخلوق وقوف مسألة""، وقال أبو مروان في معرض حديثه عن الذين يقولون بأن موسى بن علي يقول بخلق القرآن: "كذب من روى هذا على موسى بن علي، بل موسى يقول: القرآن كلام الله ولا يقول القرآن مخلوق".

ثانيا: قال أبو مروان: "إن الفعل خير من التوفيق، لأن التوفيق محتاج إلى الفعل، والفعل غني

011

التوفيق ". عن

ثالثا: كان يرى بولاية الإمام المهنا، جاء في سيرة أبي الحواري: " … وكان محمد بن علي وأبو

مروان، ومن

قال بقولهم متمسكين بولاية وبإمامة المهنا حتى مات … " ".

العوتبي، الضياء، ج ?، مع حذف قول محمد بن محبوب، ص???-???.

الكندي، بيان الشرع، ج3، ص364.

العوتبي،

الضياء، ج?، ص???-???.

الكندي، بيان الشرع، ج ?، ص 153، ج?، ص 185.

الكندي، بيان الشرع، ج2، ص168.

96