أثر العفو عن الجنايات

ثانيا العفو الخاص: ورد في المادة ((52)) أن العفو الخاص هو العفو الذي يكون من اختصاص وصلاحية حاكم البلاد جلالة السلطان)، والذي يسمح للمحكوم عليه بإسقاط العقوبة الأصلية أو بعدم تنفيذها أو بتنفيذ جزء منها، ويصدر هذا العفو بأمر من حاكم البلاد (جلالة السلطان).

ومن بعض المصطلحات المشابهة للعفو مصطلح الصفح، فقد أشار العلماء إلى أن الصفح أبلغ وأفضل من العفو، فالعفو كما ذكرت بأنه: محو أثر الذنب أو ترك المؤاخذة بالذنب، أما بالنسبة لمعنى الصفح فقد عرفه القرطبي بأنه: إزالة أثره من النفس، ومنه قوله تعالى: قال تعالى: أَفَنَضْرِبُ عَنكُمُ الذِّكْرَ صَفْحًا أَن كُنتُمْ قَوْماً مُّسْرِفِينَ» الزخرف (5)»، وقال ابن عاشور في كتابه التحرير والتنوير:" والعفو ترك عقوبة المذنب، والصفح- بفتح الصاد- مصدر صفح صفحا إذا أعرض، لأن الإنسان إذا أعرض عن شيء ولاه من صفحة وجهه وصفح وجهه أي جانبه وعرضه، وهو مجاز في عدم مواجهته بذكر ذلك الذنب، أي عدم لومه وتثريبه علي".

فنستخلص من تعريفات العلماء أن الفرق بين العفو والصفح يتمثل في أن:

العفو هو

ترك المؤاخذة بالذنب، وترك الانتقام والعقاب، أما الصفح ففيه من معنى العفو وزيادة،

وهي ترك لوم المذنب وعتابه، وتأنيبه على الذنب.

6

العفو هو عدم مؤاخذة المذنب على ذنبه، مع إمكانية بقاء أثر الذنب في النفس، أما الصفح فيكون بالتجاوز عن الخطأ، ومحو أثره من النفس؛ فلذلك يقال أن الصفح أبلغ من العفو.

القرطبي، الجامع لأحكام القرآن، ج?، ص??.

(2) محمد الطاهر بن عاشور، ((1296) – (1393) هـ = ???? - ???? م)، رئيس المفتين المالكيين بتونس وشيخ جامع الزيتونة، من أهم آثاره: كتاب مقاصد الشريعة الإسلامية، وكتاب أصول النظام الاجتماعي في الإسلام، وكتاب التحرير والتنوير. انظر إلى: الزركلي، الأعلام، ج 6، ص (174).

محمد الطاهر بن محمد بن محمد الطاهر بن عاشور التونسي، التحرير والتنوير - تحرير المعنى السديد وتنوير العقل الجديد من تفسير الكتاب المجيد - الدار التونسية للنشر - تونس، (1984) هـ)، ج (1)، ص (671).

?