الجهالة النافعة في عقود المعاوضات المالية

المبحث الثاني: مشروعيتها للحاجة إليها

الحاجة من الدعائم التي قامت عليها أحكام الشريعة الإسلامية، وذلك حتى تكون هذه الشريعة ملائمة لما يسهل على العباد سبل العيش، ويذلل لهم طرق الحياة الكريمة، ولو لم توجد مراعاة من الشريعة لها لتعذر على العباد أن ينعموا بما جعله الله تعالى حقا لهم حيث سخر لهم الكون وما فيه من أجل تمكينهم في عمارة الأرض وهذا التمكين لا يتحقق إلا منحهم ما هم محتاجون إليه، ويحقق لهم المنافع التي جعلها الله تعالى مباحة لهم.

المطلب الأول: تعريف الحاجة لغة واصطلاحا:

الحاجة في اللغة مأخوذة من الحوج، وهو الطلب، وتجمع على حاجات وحوائج كما

في قول الشاعر:

الناسُ حَولَ قِبابه أهل الحوائج والمسائل

والحاجة في الاصطلاح الأصولي: هي ما "توسط بين الضروري والتكميلات ""، وهي التي تكون "مفتقرا إليها من حيث التوسعة ورفع الضيق المؤدي في الغالب إلى الحرج والمشقة

اللاحقة لفوت المطلوب".

ابن منظور، لسان العرب، ج2، ص 243، مادة "حوج".

2 ابن منظور، لسان العرب، ج ?، ص 243، مادة "حوج".

ابن عبدالسلام عز الدين عبدالعزيز بن عبد السلام السليمي (ت: 660هـ)، القواعد الصغرى، تحقيق إياد خالد الطباع، دار الفكر، دمشق الطبعة الأولى، 1416هـ - ???6م، ص??، فائدة في الحث على تحصيل المصالح ودرء

المفاسد.

إبراهيم بن موسى بن محمد اللخمي الغرناطي الشهير بالشاطبي (المتوفى: ???هـ)، الموافقات، تحقيق مشهور بن حسن آل سلمان، دار ابن عفان الطبعة الأولى 1417هـ - ????م، دم، ج?، ص??، کتاب ا

المقاصد.

??