الإباضية الوهبية دراسة في النشأة والأصول

لهم عدة آراء خالفوا بها الإباضية الوهبية منها:-

1 - نجاسة الفرث وما طبخ فيه من طعام، ولأجل ذلك ستموا بالفرثية

2 - تحريم أكل الجنين، بعد ذبح أمه.

- تحريم دم العروق ولو بعد غسل المذبح وكذلك دم الجوف.

4 - نجاسة عَرَق الجنب أرجل كان أم امرأة وعرق الحائض من

النساء.

ه - لا تعطى الزكاة إلا للقرابة ".

بارز

و يبدوا أن أهم هذه الفرق بعد الإباضية الوهبية هي فرقة النكار التي لها دور، ولها علماء بارزين سجلوا تاريخها وقاموا بتأليف مؤلفات توافق منهجها، ولكن كانت العلاقة بينها وبين الإباضية الوهبية ذات طابع عدائي، وأما باقي الفرق فأحوالها تختلف، فالحسينية والسكاكية، نستطيع القول بأنهن خارج حظيرة الإسلام لما يطرحن من أفكار تخرج من الإسلام قطعا، فهم أنكروا ما هو من الدين بضرورة، وأما الفرثية والنفاثية ليستا فرقتين مطلقا، بل هما عالمان لهما آراء في مسائل اجتهادية فرعية خالفوا فيها علماء الإباضية الوهبية جماعة تبعوا شخصا ثائرا على الإمام، طامعا بتخلص من الإمام وإمامته.

، والخلفية.

هم

? - مهنا السعدي، الشيخ عمروس، ص ??

76

ينظر: -

?) علي يحيى معمر، الإباضية بين الفرق الإسلامية، ص 301. (?) النامي، دراسات عن الإباضية، ص218.

3) علي يحيى معمر، الإباضية مذهب إسلامي معتدل، ص46. 4) ليفيتسكي، دراسات شمال أفريقية، ص94.

48