الاحتياط عند الإباضية من تكفير المسلمين

المطلب الأول: الكفر الذي يخرج من ملة الإسلام وهو كفر الشرك (الكفر الملي)

وينقسم إلى أقسام متعددة:

النوع الأول: كفر الجحود.

وهو كتم الحق مع العلم بصدقه. قال تعالى: {وَجَحَدُوا بِمَا وَاسْتَيْقَنَتْهَا أَنفُسُهُمْ ظُلْمًا وَعُلُوا (سورة، 14).

"كفر الجحود المراد به مطلق النفي، سواء كان نفياً للصانع ككفر من جحد وجود الصانع المختار، أو نفيا لوحدانيته، ككفر من عبد مع الله غيره، أو نفيا لصفاته ككفر من الله عز وجل بشيء من صفات غيره، أو أنكر شياء من كمالاته، أو أنكر شياء من أفعاله الثابتة بالبرهان القاطع، كبعث الرسل وإنزال الكتب" (?).

وصف

النوع الثاني: كفر المساواة.

" هو أن يصف الصانع – أي الله – بصفات المصنوع – أي المخلوق –، أو يصف

المصنوع بالصفات المختصة بالصانع (2).

(?) السالمي، مشارق أنوار العقول، مكتبة الإمام نور الدين السالمي، 2000م، ص 510. وانظر الجيطالي، قواعد

الإسلام، الجزء الاول، ص 69

(?) السالمي، مشارق أنوار العقول، الجزء الأول، ص68_69.

??