الاحتياط عند الإباضية من تكفير المسلمين

الفصل الثالث: التكفير عند الإباضية

مقدمة:

يقسم الإباضية الكفر إلى قسمين: كفر جحود، وكفر نعمة.

قال الإمام السالمي – رحمه الله -:

هو في التأويل مما نصبه الناس

" وكفر الجحود: هو الكفر بالتنزيل، وكفر النعمة: الخطأ

ديناً وادعوا أنَّه الحق في مخالفتهم، فهم عندنا بذلك ضلال هالكون إلا أن يتوبوا ويراجعوا

الحق".

أنه قال:

عن

النبي

11

من قال لأخيه المسلم يا كافر، فقد كفر أحدهما أو

كلاهما" (?)، وتأويل ذلك كفر نعمة لا كفر شرك.

وقال

من أتى كاهنا أو ساحرا فصدقه فيما يقول فقد كفر بما أنزل على محمد "

(2) يعني كفر نعمة لا كفر شرك (?).

(?) رواه الربيع عن ابن عباس بمعناه، باب في ذكر الشرك والكفر، رقم 65، 45/1، والبخاري عن أبي هريرة بمعناه،

باب من أكفر أخاه بغير تأويل فهو كما قال، رقم 5752، 2263/5.

(?) رواه البزار في مسنده، عن ابن مسعود بلفظه، رقم 1873، 5 / 256.

(?) سلمة بن مسلم العوتبي، الضياء، الطبعة الأولى، 1436هـ / 2015م، الجزء الثالث ص186.

??