الأحكام المتعلقة بالإبل

*

وأيضًا ما جاء في حديث الزكاة وهو كتاب الصدقة الذي بعثه أبو بكر الصديق رضي الله عنه إلى أهل البحرين، "عن أنس بن مالك رضي الله عنه أن أبا بكر رضي الله عنه كتب له هذ الكتاب لما وجهه إلى البحرين: (بسم الله الرحمن الرحيم هذه فريضة الصدقة التي فرض رسول الله صلى الله عليه وسلم- على المسلمين والتي أمر الله بها رسوله فمن سئلها من المسلمين على وجهها فليعطها، ومن سئل فوقها فلا يعط، في أربع وعشرين من الإبل فما دونها من الغنم من كل خمس شاة، إذا بلغت خمسا وعشرين إلى خمس وثلاثين ففيها بنت مخاض أنثى، فإذا بلغت سنًا وثلاثين إلى خمس وأربعين ففيها بنت لبون أنثى، فإذا بلغت سنًا وأربعين إلى ستين ففيها حقة طروقة الجمل، فإذا بلغت واحدة وستين إلى خمس وسبعين ففيها جذعة، فإذا بلغت ستا وسبعين إلى تسعين ففيها بنتا، لبون، فإذا بلغت إحدى وتسعين إلى عشرين ومائة ففيها حقتان طروقتا الجمل، فإذا زادت على عشرين ومائة ففي كل أربعين بنت لبون وفي كل خمسين حقة، ومن لم يكن معه إلا أربع من الإبل فليس فيها صدقة إلا أن يشاء ربها فإذا بلغت خمسا

من الإبل ففيها شاة.

من اللهجة العامية الدارجة

?

التقيت بالاستاذ الفاضل مبارك بن محمد الوهيبي وأفادني بسن الإبل معنا في سلطنة عمان ودول الخليج الشقيقة، فقال:" بأنها تسمى حوار أو حاشي وهي من سن الولادة إلى أن تتم السنة، فإذا أتمت السنة

تسمى فطيمة أو مفرودة، وتسمى حجة عندما تتم السنة الثانية و لجيّة إذا أتمت السنة الثالثة، وإذا أتمت السنة الرابعة تسمى يدعة، وعند تمام السنة الخامسة تسمى ثنية، وعند تمام السنة السادسة تسمى حايل أو رباعية والأشهر هو (حايل) وأيضًا السن ما بعد ذلك إلى ما شاء الله تسمى حايل"".

(1)

33

صحيح البخاري: باب زكاة الغنم، رقم الحديث 1362

(2) الاستاذ مبارك بن محمد بن سالم بن سليم الوهيبي، عضو لجنة الفحص الطبي والمسؤول عنها، ميدان بدية لسباقات الهجن.

(?) لقاء شخصي مع الأستاذ مبارك الوهيبي

??