العرف دراسة تطبيقية

الكندي، إبراهيم بن أحمد العرف والعادة وأثرها في الفقه الإسلامي، د ط. (القاهرة: دار

البيان، (1416) هـ - (1996) م)، ص (19) - (20)

هذه الدراسة لم تكن معنية بالتطبيقات في الفتاوى وإن كان صاحب الكتاب من

المذهب الإباضي.

العلواني، رقية طه جابر، أثر العرف في فهم النصوص، (دت)، ط (1). (دمشق: دار الفكر،

(2003) م - (1424) هـ)، ص (29) - (30)

کالدراسات السابقة، فلم تكن معنية بجانب التطبيق في الفتاوى، والذي بدوره يثري

المادة العلمية في هذا الدليل الأصولي.

مصطفى محمد العرف عند الأصوليين وأثره في الأحكام الفقهية، (دط)، (الإسكندرية:

دار الإيمان، (2006) م)، ص (27)

الدراسة هذه تناولت جوانب في التطبيق، لكن لم تكن محصورة في مذهب معين.

والإضافة البحثية في هذه الرسالة التي بين أيديكم تكمن في تناول الأعراف من جهة تتعلق بالمجتمع العماني وبما يفتي به سماحة الشيخ، وتعتمد الدراسة على المذهب الإباضي بخلاف الدراسات السابقة، مع أن دراسة الدكتور إبراهيم الكندي كانت مصدر معتمد في هذه الدراسة لكنها لم تكن تحوي القدر المعوّل عليه من مسائل التطبيق، حيث كان التطبيق في هذه الدراسة أكثر من التنظير للقواعد.