تحقيق رسالة الشيخ عامر بن سليمان بن محمد الريامي الإزكوي
الجزء ١ · صفحة ٩٨أتانِي كتابٌ منك فاسْتَرَّ خاطري … ونار برؤيا رَسْمِه نورُ ناظري
إلى أن قال:
هُوَ الْمُرْتَضَى الزَّاكِي سُلالةُ حَرْمَلٍ … به سَرْحَةً أعني مُحِبّي وناصري(1)
وأبْلَغُ منه قولُ الشيخ خَلَفُ بن سِنَان الذي جَمَعَ صفاتِه فقال:
لو كانَ يُفْدَى واحِدٌ بِجَمَاعَةٍ … كانَ ابنُ حَرْمَلٍ الرَّضِيُّ بنا فُدِي
هو ناثِرٌ هو ناظِمٌ هو ناسِخٌ … لكنَّه مع ذاكَ أكْرَمُ جائِدِ(2)
4) جَدُّها: سرْحَان بن عمر بن سرحان بن محمَّد بن ناصر العامري:
مِن علماء إزكي في القرن العاشر الهجري(3)، كان حيًّا سنة 990هـ بدليل قول الشيخ عامر بن سليمان الريامي في تعليقٍ لَهُ على كتاب العبَّادي الْمُسَمَّى «الصراط المستقيم»: «وقد عَثَرْتُ على صُكوكٍ في بيوعات الْخِيَار مِن عهد أجدادي بِخَطّ الشيخ مسعود بن أحْمَد، وخَلَف بن أحْمَد، وأبِي القاسم بن صالِح، وسرحان بن عمر وشايق بن عمر الإزكَوِيَّيْنِ في سنة تسعين وتسعِ مائة، ما زاد ونقص في التاريخ، وهم المشهورون بالفقه والورع في زمانِهِمْ على ما تناهى إلينا عنهم»(4).
(1) المعولي: ديوان المعولي 200.
(2) (وَقَدْ وَقَفْتُ على خَطِّهِ الجَمِيل في مخطوطٍ نَسَخَهُ؛ وهو الجزء التاسع عشر من كتاب «المصنف» للشيخ أبي بكر أحمد بن عبدالله الكندي (بمكتبة السيد محمد بن أحمد / رقم 144)، قام بنسخه للشيخ: عامر بن أحمد بن خلف بن محمد الأدماني الإزكوي؛ سنة 1076هـ.
(3) (() الخراسيني: فواكه العلوم 1/ 246.
(4) العبَّادي: الصراط المستقيم (مخ) 1/ 143. وقد سَبَقَتْ مِنِّي نِسْبَةُ هذه العبارة إلى الشيخ العبّادي مؤلفِ الكتاب، والصحيحُ نِسْبَتُهَا إلى الشيخ عامِرٍ ناسخِ الكتاب.