الفقيه عمرو بن رمضان التلاتي

كما نقل الشيخ سعيد بن ناصر الغيثي عن البدر التلاتي بعض الأقوال و المسائل الخلافية نذكر منها

ما جاء في كتاب "إيضاح التوحيد":

في معنى الرحمان الرحيم" و الرحمن الرحيم هما صفتا ذاتٍ إن أريد بهما مزيد الرحمة، وصفتا فعل إن أريد بهما المحسن إلى خلقه فهما من ذوات الوجهين من الصفات باعتبارين وعلى كلا الوجهين، فمحال أن يراد بهما في حقه تعالى حقيقتهما اللغوية التي هي بمعنى الرقة والعطف. والخوض في إيضاح مجازهما لغة، وهل هو مجاز مرسل أو استعارة؟ وهل هو استعارة تمثيلية أو تصريحيّة، مفردة أو مكنيّة أو تخييلية؟ لا حاجة إليه، وقد صرح البدر التلاتي بأنَّ فيه إساءة أدب في حقه تعالى"".

في صفات الله: " هذا ما يؤخذ من كلام المشارقة، وهو يدل على أنّ صفات الأفعال حادثة، والذي عليه المغاربة أنّ صفات الله كلّها قديمة أزليّة، لأنَّه يقال: الله تعالى خالق في الأزل على معنى: سيخلق، ورازق في الأزل على معنى سيرزق، وهكذا كما مر. وإنَّ الفرق بين صفة الذات وصفة الفعل عندهم أن يقال في صفة الذات لم يزل الله عالما بما كان قبل أن يكون، ولم يزل الله قادرًا على إيجاد ما سيوجد قبل أن يوجد، وهكذا … وقال: وحاصله أنَّ صفة اتصف بها تعالى بالفعل في الأزل، وصفة الفعل هي التي لم يتصف بها بالفعل

الذات

هي

التي

فيه، وإنما اتصف بها فيما لا يزال، وهو راجع إلى القول بحدوثها، كما يدلّ تفسيرها المذكور،

وكما تقول المشارقة عفى الله

عنهم

أجمعين".

من

من

1 سعيد بن ناصر الغيثي (1361.1300هـ / 1942.1882م) أصله من إبراء بمحافظة شمال الشرقية، و مولده و وفاته بزنجبار. نشأ في مدرسة راشد بن سليم بن سالم الغيثي التي أقامها إلى جانب بيته بزنجبار، و درس على أيدي معلميها مبادئ العلوم. عاصر العلماء ناصر بن سالم البهلاني الرواحي و أبا إسحاق إبراهيم اطفيش و بينهما مراسلات عُين سعيد بن ناصر الغيثي قاضيا بالجزيرة الخضراء و زنجبار مدة طويلة في زمن السلطان خليفة بن حارب بن ثويني و كان ذا اطلاع واسع على شتى المصنفات مختلف المذاهب الإسلامية. من مؤلفاته كتاب "إيضاح التوحيد بنور التوحيد" في أصول الدين شرح فيه الرسالة المسماة "نور التوحيد" الشيخه محمد المنذري، و له "الكشف التبيين في ترتيب جوابات الإمام نور الدين، كما أن له فتاوى متناثرة في عدة مخطوطات. ينظر مجموعة مؤلفين الموسوعة العمانية وزارة التراث و الأوقاف عمان، ط 1، 1434هـ /2013م، ج?، ص????. 2 سعيد بن ناصر الغيثي، إيضاح التوحيد بنور التوحيد، تحقيق محمد بن موسى بابا عمي، الطبعة الأولى معهد القضاء عمان، طبعة

1417هـ / 1995م، ص8. الغيثي، مرجع سابق، ص 370

و

61