تسمية شيوخ جبل نفوسة وقراهم
الجزء ١ · صفحة ٢٣والده الا وجرت السيول بحمد الله ذي المِنَن كاشف الكربات ومجيب الدعوات فدفع الغلام العراق لوالده فقال له على ايّ شيء افطرت وقد راءه وافرا بكماله (…)TP(1)PT فقال له والده لو اكلت منه نزعت منكTP(2)PT الولاية[77] هؤلاء من تاغرويت[78] أبو يونس ومعدTP(3)PT ولده[79] من تمصمص[80] أبو مامد ونتن[81]TP(4)PT من وريورى[82] جندوزTP(5)PT[83] وأبو العباس[84] من تمنكرت[85] وعطية الله بن يوسف[86] هو الذي قيل له في المنام ألا ترى الله قد اختاركم على سائر الاديان فاجابه عطية الله بن يوسف قد ربح البيع لايقيل ولايستقال[87] هؤلاء شيوخ اميناج[88] وخاصّته رحمة الله عليهم وشيوخ جادوا وقراها[89] رحمة الله عليهم حينهTP(6)PT ذلك فهم أبو عبد الله محمد بن عبد الحميد بن مغطير ﴿ورقة 166﴾ تلميذ ابى عبيدة قبل الخمسة وقد سبقهم الى الرجوع[90] أبو الليث[91] أبو زكرياء[92] هؤلاء من ايجنّاون[93] أبو زكرياء امام[94] بعد ابى حاتم[95] من اركان[96]TP(7)PT يحيى بن موليةTP(8)PT[97] أبو مامدTP(9)PT[98] هو من ايدرف[99] أبو المنيب مستجاب الدعاء[100] يحيى بن تكسينت[101] هذان من ميري[102] أبو يحيى[103] من اصغو[104] أبو اسحاق[105] من اشارن[106] أبو الشعثاء عبد الكريم مستجاب الدعاء[107] من تاسنتوت[108] لواب بن سلام[109] من اوعرمنانTP(10)PT[110] ابالى[111] من فساطو[112] وهو
(1) TP PT _ في ما قدمه المصنف سقطت هذه العبارة (فقال من عروق الأشجار وما أبقت من جذور النبات).
(2) TP PT _ في المخطوط عنك بدل منك.
(3) TP PT _ في المخطوط سعد وهو ما أثبته المؤلف لاحقا.
(4) TP PT _ في المخطوط منتن بدل ونتن والأصح ما أثبته المصنف.
(5) TP PT _ في المخطوط جنردوز.
(6) TP PT _ في المخطوط حينها وسقطت فهم.
(7) TP PT _ في المخطوط أرجان وهو الأصح.
(8) TP PT _ في المخطوط (موليت) بالتاء المفتوحة وهو الأصح.
(9) TP PT _ في المخطوط أيومن.
(10) TP PT _ في المخطوط اغرمنان.