تسمية شيوخ جبل نفوسة وقراهم

[89] _ جادو اسم مكان والجادوي صيغة الانتساب إليه، يتعلق الأمر بالمركز الاقتصادي، السياسي والديني للجزء الغربي من الجبل، والتي توجد أنقاضها بالقرب من المدينة الحاملة اليوم للتسمية ذاتها، وهي أنقاض ممتدة نسبياً، وتشتمل على أكوام من الحجارة، والمغارات، يَنتصب وسطها جامع، وكان يتواجد بالقرب منه حي تجاري، وسوق، وبمحاذاتهما حي يهودي، وبيعة، ومقبرة يهودية، واستناداً إلى ما ذكره [دوبوا]، الذي ندين له بهذا الوصف، فإن التجمع السكاني الهام لجادو القديمة تم استبداله بخمس قرى وهي: (جادو، والقصير، وأوشباري، ويوجلين، وتموگت)، إلا أن هذا المعطى غير دقيق جداً. فالظاهر أن مكانين على الأقل من هذه الأماكن أي (يوجلين وتموگت) لا علاقة لهما بجادو المدينة وأنهما موجودان بالقرب من هذه المدينة منذ تاريخ غابر، نعتقد أن مصادر جادو ضاربة في القدم. والراجح أن صيغة الانتساب الليبية الجداوي المدونة عام 349 ميلادي على يد [كوريبي Corippe] مشتقة من هذا الاسم، غير أن أول إشارة إلى جادو كانت في فترة متأخرة جداً أي النصف الأول من القرن الثالث الهجري/التاسع الميلادي. وقد سجلها الدرجيني ضمن ترجمة الشيخ الإباضي أبو عثمان المزاتي، والذي عَدَّه من بين شيوخ الطبقة الخامسة.