تحفة الحب في أصل الطب للقطب اطفيش

210

بدهن البيض وماكوله والبر والارز باللبن على السمن والسكر وكذا الاستعاط بدهن الورد ودهن القرع ودهن البنفسج او باحدها وقد يكون زوال العقل من بخار يصعد من المعدة الى الدماغ فنغ له اجتناب الجوع لان المعدة ان اجعت بخرت وشبع يمنع البيا فليبادر بالغذاء والعشاء ولمص عقب الطعام شنا من حب الرمان فان معين على اطفاء البحار وللمجنون بخور نافع وهوان يجر باللبان الشجرى فى أول الأمر في كل شهر يبدأ أولا بوجهه ثم باذنه اليمني ثم اذنه اليسرى ثمر بين يديه و بين ثيابه فاذا فرغ بخر به جوانب البيت وزواياه وجميع المسكن وهو لطرد الجن والشياطين والهوام والله اعلم باب ما جاء في النوم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من نام بعد العصر فاخنلس عقله فلا يلو من الانفسه وقد مر وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم اياكم ونومة الغداة فانها مبخرة مجهرة اى تورث البحر وتيبس الطبيعة وتقطع النكاح والصواب ان هذا موقوف. على عمر وليس من حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم قيلوا فان الشياطين لا تقيل وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا ينام احدكم بعضه فى الشمس وبعضه في الظل وقال اذا كان احدكم في الفئ قنقص عنه فصار بعضه في الشمس فليقم فانه موضع الشيطان او مجلس الشيطان واذا كانت العلة كون مجلس الشيطان فلا يختصر النهى بالنايم بل يعم النايم والقاعد والواقف والراوى جابر بن عبدالله وقال محمول لرجل نام بعد العصر لقد عوفيت لقد دفع الله عنك انها ساعة مخرجهم ووقت ينتشرون يعنى الجن والشياطين وفيها يكون الخبل والجنون ويروى النوم في أول النهار جمق وفي وسطه خلق وفى اخره خرق وقال صلى الله عليه وسلم الصحة