تحفة الحب في أصل الطب امحمد بن يوسف بن عيسى اطفيش، الشهير بـ «القطب» و «قطب الأيمة»

تحفة الحب في أصل الطب للقطب اطفيش

الجزء ١ · صفحة ٢٤٤

??

اكل الفواكه الرطبة والاطعمة الرطبة وكذا طلاء الشعر بزيت القسط والله اعلم ولا يجوز نتف الشيب وحفظت فيه من الأحاديث لا تكرهوا الشيب فانه نور وفي الخبر ان الله تعالى يقول الشيب نور واذا استحمى ان احرقه بنارى قبل يكره شفه وقيل يحرم قال صلى الله عليه وسلم لا نتقوا الشيب فانه نور المسلم يوم القيامة رواه ابو داود والترمذي وعن انس عن النبي صلى الله عليه وسلم يقول الله وعزتي وجلالي وفاقة خلقى الى اني لا استحى من عبدى وامتى يشيبان في الاسلام ان اعذبهما ثم بكى فقيل له ما يبكيك يا رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ابکي ممن يستحى الله منه ولا يستحي من الله والشيب نذير واعظم واذا كان الشيب كما ذكرت فلا يكرهه عاقل وانما يكره من اشتدت رغبته في الحياة الدنيا ولكثرة الرغبة فيها و في زينتها كرهة الرجل من المرأة والمرأة من الرجل كما قالـ شلم ارى شيب الرجال من الغواني بمبلغ شيبهن من الرجالي، وقال ابن المعتز فظللت اطلب وصلها بذلك والشيب يغمرها بان لا تفعلى، وقال شاعر، و ابن الغواني الشيب لاح بعارضي فاعرضن عني بالحدود النواضر ونسب لابن المعتزر اين الغواني الشيب لاح بمفر في البيت وقال الخ سالتها قبلة يوما وقد نظرت شيبي و فلکنت زا مال و دانعم فا عرضت وتولت وهي قائلة له لا و الذي اخرج الاشيا من العدم ما كان لي في بياض الشعر من ارب جمع في الحياة يكون القطن حشو فى، وقال اخرا قالت ارال خضت الشيب قلتها سترنه عنك يا سمعى و با بصري فقهقت ثم قالت من تعجبها لم تكاثر العشر حتى صار في الشعر) وقال ابن النقيب، ولم كان من عين على ومحافظ وكم كان من واش لها ورقيب فلما بدا شيبي الطمات قلوبهم، ولم يحفظونى واكتفوا ميشے وعنه صلى الله عليه وسلم عليكم بالخضاب فإنه اهيب لعدوكم واعجب لنساءكم وعن إلى عامر الأنصاري رايت أبا بكر الصديق رضى الله

عنه