تحفة الحب في أصل الطب امحمد بن يوسف بن عيسى اطفيش، الشهير بـ «القطب» و «قطب الأيمة»

تحفة الحب في أصل الطب للقطب اطفيش

الجزء ١ · صفحة ٨٦

مطلب

ما روى عن

الشافعي

مطلب

ما روى عن

جالينوس

YA

خلقها ويعظم عجيزتها وروى عن ابن عباس من اخذ مثقال كندر و مثقال سكر فدقها وشنها على الريق فانه جيد للبول والنسيان وروى عن الشافعى أنه قال اربعة تقوى البدن اكل اللحمر وشم الطيب وكثرة الغسل من غير جماع والملبس الكتان واربعة توهن البدن كثرة الجماع وكثرة الهم وكثرة شرب الماء على الريق وكثرة اكل الحموضا واربعة تقوى البصر الجلوس حيال القبلة والكمل عند النوم والنظر إلى الخضرة وتنظيف المجلس واربعة توهن البصر النظر إلى المقبول والنظر إلى المصلوب والنظر إلى فرج المراة والقعود مستدبر القبلة واربعة تزيد فى الجماع اكل العصافير واكل الطرفيل الكبير واكل الكمثرى والجرجير واربعة تزيد في العقل ترك الفضول من الكلام والسواك ومجالسة العلماء والصالحين وقال جالينوس لاصحابه اجتنبوا ثلاثة وعليكم باربعة ولا حاجة لكم إلى طبيب اجتنبوا الغيار والدخان والنتن وعليكم بالدسم والطيب والخلواء والحمام ولا تاكلوا فوق شبعكم ولا ينام من به وكمة على قفاه ولا ياكل من به غم حموضة ولا تسرعوا المشي اذا قصدتم فانه مخاطرة الموت ولا يتقا يا من تؤلمه عينه ولا تاكلوا في المصيف لما كثيرا ولا ينام صاحب الحمة الباردة في الشمس ومن شرب كل يوم في الشتاء قدها من ماء حارا من الاعلال وعن على من ابتدا غذاءه بالملح اذهب الله تعالى عليه سبعين نوعا من البلاد، ومن أكل كل يوم سبع تمرات من عجوة قتلت كل دابة في بطنه ومن اكل كل يوم احدى وعشرين زبدية حمراء لم ير في جسد شيئا يكرهه واللحم ينبت اللحم والثريد طعام العرب ولحم البقر او لبنها شفاء وسمنها دواء والشحم يخرج مثله من الدم ولن تستشفى النفساء بشيئ افضل من الرطب والسمك يذيب الجسد وقراءة القرآن والسواك يذهبان البلغم ومن اراد البقاء ولا بقاء فليباكر الغذاء وليقلل غشيان النساء وليخفف الرداء وهو الدين وقال الحجاج لبعض الاطباء صف لي صفة اخذبها ولا أعودها قال لا تنكم من النساء الافتاة ولا تأكل من اللحم الافتيا ولا من المطبوخ حتى ينعم نضجه ولا تشرين دواء الامن علة ولا ناكل من الفائقة

مطلب

ما روى عن الامام على

مطلب

لبعض الاطباء

مداد

الانصيبا