حل المشكلات لأبي زيد عبد الله بن محمد بن رزيق الريامي

-

229 -

1

باب في النفقات

الله عقيلة من

باعة

وسئل: عن قول بعضهم فى نفقة المرأة إنه لا أدام لها وانه اذا لم يشبعها ما فرضه الحاكم فليس لها إلا ذلك ما وجهه؟

الجواب: أما القول بأنه لا إدام لها فمبني على أن الواجب من النفقات ما تقوم به بنية الإنسان ومازاد على ذلك فهو توسع فيها. أو أنه خاص ببعض الأوقات وبعض الأمكنة.

وذلك أن يكون أكل ناس مخصوصين الطعام بلا إدام فجرت الفتوى

على مقتضى حالهم.

وأما المشاهد وأحوال الناس اليوم فلابد لها من الإدام، وهو مما يفرض لها عندنا

وأما القول بأنها اذا لم يشبعها ما فرضه الحاكم فليس لها إلا ذلك فوجهه أن على الحاكم أن يجتهد فى نفقتها بما يشبعها، فاذا فرض لها شيئا معلوما بعد الاجتهاد فلم يكفها دل ذلك على أنها قد خالفت أهل زمانها من النساء في أكلها

إذ الحاكم يفرض لها بأغلب الأحوال فى أكلها، فإذا لم يكفها ما فرضه الحاكم زادت نفسها إن شاءت أو اقتصرت على ذلك قناعة منها والله أعلم وسئل عن الأصل في تحديد أصحاب النفقة وما وجه تقديرها بنوع

من الطعام لم يكن مأكولا في دارنا؟