ديوان جواهر السلوك في مدايح الملوك لهلال بن سعيد العماني

وهل لَحْ رَجَاسُ يَبُل ثراءهُ

وهل نَجْمَةٌ فيه أزاهيرُها تَضْرُ

3. وهل أثلاث فيه مُورِقَة وهل

(و 39)

تَرَبَّحَ فيه بأنه وبه زَهْرُ

قفا حدثانى عن ظبا وجآذر

بهِ لَمْ تزل يبتزها الخوف والدُّعْرُ

ه. عهدتُ بهِ غيداء تقتل إذا رَنَت

بعينينِ مَعْقُودٌ بأهدابها السِّحَرُ

6 مُمَرّضَةُ الأجفانِ وهـ ي صحيحة

وأضعفها من تيْههَا الغنج والفَتْر

7. ذواتبها من سودها يدلس الدجى

ق

28

وَمَبْسَمُها من نورِه يَطْلَعُ الفَجْرُ

(2) في القاموس: الح في السؤال ولا يوجد: لح وفي اللسان: " سحاب ورعد رجاس: شديد الصوت.، و" نضر " يريد ناضرة ونضيرة والنضرة: النعمة والعيش ولا يوجد في القاموس:" نضر "

(4) في الأصل: " ظبي " و " جؤاذر

(6) وفي الأصل: " الفتر" وهو يريد بالكلمة الفتور، وهي لا تؤديها.

(7) في المصباح: دلس دلسا من باب ضرب ودلس، وهو أن يكتم عيب السلعة وأصله من الدلس:

وهو الظلمة ولم يرد " يدلس " في المعاجم بمعنى يظلم وإنما أخذ من الدلس.

و" يطلع " جاء في القاموس يطلع ويطلع