ديوان جواهر السلوك في مدايح الملوك لهلال بن سعيد العماني

25. قبيح فلا ذمّ أرى عنه خارجاً

وليس له في القبح شكل يُشَاكِلُ

26. وأجودُ منه بالسماحة ما در

وأفصح منه في المقالة باقلُ

27. له من كنيف طينةٌ عُجنَتْ وقد

تكوّن مِنْها وهو وَبْسٌ وجاهِلُ

28. فإن حل أرضاً حلها كلُّ منكَرٍ

وقلت بها الأرزاق والخير راجل

29. هو الفَلْحَسُ الذوّاقُ والسَّمْحَجُ الذي

له المينُ بَحْر والمسبه ساحِلُ

30. زَنِيمٌ شحيح وهو يَبْنولُ عِرْضَه

(و 91)

عن الحال والمال الذي هو سائِلُ

31. وَيُغضي بعينيه علي العُهر والقذى

وَيَرْتَكِبُ الزّلاتِ والذكرُ حائِلُ

(25) في الأصل: " له في القبح " وفي الأصل: " اري " (26) مادر: من بخلاء العرب وباقل: أحد الحمقى. (27) الكنيف في الأصل الستر ثم استعمل تعبيرا عن المرحاض.

(29) الفلحس: الرجل الحريص والبخيل و " السمحج " والسمحج والسمحوج: ألاتان الطويلة الظهر

ولا يقال للذكر وقد دور البيت هكذا 1 لذى (في الشطر الثاني (30) يقال بذل يبذل ويبذل: جاد واعطى و " الزنيم " المستلحق في قوم ليس منهم. والدعي، واللئيم

المعروف بلؤمه.

(31) في الأصل: " يغض " وفي الأصل " القذا " و " العهر " غير واضحة وكأنها تقرأ "الفقر" أو كلمة

أخرى.

215