ديوان جواهر السلوك في مدايح الملوك لهلال بن سعيد العماني

(و 129)

14. عِصَابَةٌ رَقَلُوا في المجْدِ وَاعْتَصَمُوا

بحَبْل خَالِقِهِم

15. أميرهم سيد فاق الورى شَرَفاً

وقد مات من اسممه شِرْكَ وَطُغْيانُ

16. ولو ئيي بهَذا الدَّهْرِ قِيلَ لنا

أتي فَفِي ـهِ دَلالات وَبُرْهَـ

ان

17. مِنْ عَدلِهِ فِي الرَّعايا تَرْقُصَنَّ على

أيدي الأجنة حَيّاتٌ وَغِـ

وغيلان

18. هذا فتى في ميادين العُلا رقلت

به الرماكُ ولم يَغْلِبُها مَيْدانُ

19. قال القوابل قولاً عند مولده

هذا أمـ يرٌ ومِطْعَامٌ ومطعـ

ان

20. هذا هو المَدْرَةُ السامي الذي اجتمعت

ببطن ..

(14) العصابة: الجماعة وفي الأصل: " عصابة " والموجود في القاموس: " أرقلوا " بالهمز، ومعنى

الفعل: اسرعوا (5) فيه: " الوري (17) تأكيد المضارع هنا لا وجه له في الوجوب أو الجواز وفي الأصل: " يرقصن " ويقصد " بالاجنة " الاطفال والجنين هو الطفل ما دام في بطن امه وفيه " علي " (18) في الأصل " " فتي " وقوله " رقلت " يريد" به " ارقلت ". وقوله: " الرماك " يريد به " الرمك " جمع رمكة وهي الفرس والرذونة تتخذ للنسل، وفيه زحاف بألف.

(19) في الأصل: " قلن " وفي هذا واقع فاعلين وهذا لا يجوز و " المطعان " الكثير الطعن للعدو. (20) البيت نقل من الهامش، اضافة الناسخ وسقط شطره الثاني بسبب التصوير و" المدرة " مفرد المدر: الطين اليابس والمعنى غير واضح.