الاتجاهات المذهبية ودورها في التطور الثقافي في المغرب الأوسط من القرن 3هـ إلى القرن 6هـ سايح دين

سايح دين

الجزء ١ · صفحة ١٠٨

الفصل الأول: الإباضية في المغرب الأوسط من القرن الثالث حتى السادس الهجري.

يلتقي أعضاء هيئة العزابة أسبوعيا، لتدارس القضايا الأساسية، التشاور واتخاذ القرارات

والتوصيات.

يتوزع أعضاء هيئة العزابة المهام في المجتمع. - شيخ العزابة: يكون أعلم أهل المدينة (الأفضل)، صاحب شخصية قوية، وقدرة على حل المشاكل (سياسة 2. يتولى مهام الوعظ والإرشاد والجلوس لطلبة فنون العلم والفتوى ويحدد العقوبات التأديبية والتي تتراوح بين الجلد للصغار والخطة والهجران للكبار العريف (العرفاء): يكلف العريف بالالتزام بأوقات الدراسة، المذاكرة، النوم وحتى الطعام والنظام بهدف ضمان السير الحسن للحلقة والتزام آداب العزابة.

يعاقب كل طالب تخلف على أي التزام اتجاه حلقة العزابة بما يعرف عندهم "بالخطة". الطلبة الطلبة ثلاث أصناف.

طلبة القرآن: برنامجهم الرئيسي حفظ القرآن الكريم وباستخدام الألواح وعادة يكونون صغار السن ولا يكلفون إلّا بمعرفة العبادات وفرائض الإسلام، كالطهارة والصلاة والصيام وغيرها. طلبة العلوم: فهم أصحاب الكتب يجتمعون في المسجد للبحث والمذاكرة والمناظرة، لكن في جو من التسامح العلمي، يجلسون أمام الشيوخ في أوقات معلومة، يجب احترامها. العاجزون وهم فئة عريضة من المجتمع الأباضي المسجدي ومنهم القاصرون في الفهم لأسباب خلقية، أصحاب العاهات الغير قادرين على الدراسة كالطرشان والعميان، وحتى عامة الناس الذين ليس لهم كبير اهتمام بطلب العلم وإنّما يكتفون ببعض المعارف البسيطة، ومنهم

2

3

_ ناصر، محمد، حلقة العزابة، ص،12.

حجازي المرجع السابق، ص 149.

الدرجيني، المصدر السابق، ص ص 175_176.

الهجران: متى أجرم أحد من الطلبة أو أتى بنقيصة يهجره العزابة، فلا يكلمونه، ولا يحضر جماعة ولا يصلي

معهم ولا يجالسهم، ولا يأكل معهم، فإن تاب واستغفر، عاد للجماعة. سلطة أخلاقية)

4

5

6

الدرجيني، المصدر السابق، ص ص 176،177،178.

نفسه، ص 179.

نفسه، ص 180.

103