شرح قصائد ابن زياد العماني للشيخ الأفضلي، إسماعيل ابن صالح
الجزء ١ · صفحة ١٢القسم الأول: قسم التقديم
وادي مزاب، حيث تضاءلت فيه ملامح الحركة الحضارية وضرب الجهل أطنابه في ربوع هذا الوادي وخيم، وأينما حلّ الجهل، عششت فيه مصائبه فسادت البدع والخرافات والنعرات القبلية، فأبعد منطق الشرع عن الحياة، وحكم منطق الهوى والتغلب، وتغوّل سفهاء القوم وجهالهم، فصاروا في سدة الحكم يحكمون، وهذا ما صرح به شاهد عيان لتلك الأوضاع: كثر الظلم والجور و … تلاطمت فيه أمواج الفتن وعساكرها، واستسادت ذياب وعسابرها فاستولى على الحكمة، الجهال، وغيروا حدود الله وبدلوا حرامه بحلاله وأخذوا في السلب والقتل ولجوا على الكفر والعناد، فلم يزالوا على ذلك إلى أن سعوا في الأرض فسادا» 1. ولا نستغرب هذا في أمة اندرس فيها العلم وأدبر أهله لما ترويه المصادر أن الشيخ الأفضلي لما عاد من تونس وجد مدينته دون أي معلم أو فقيه يعلم الناس أمور دينهم وأحكام معاملاتهم. المطلب الثالث: الظروف الاجتماعية:
6
في مستنقع الجهل تتكاثر الأوبئة والآفات الاجتماعية التي تفتك بالمجتمع فقد أفادت المصادر التاريخية أن عادات فاسدة انتشرت في زمن الأفضلي وما بعده، كعدم احتجاب المرأة من أحمائها، وتناول السعوط (الشمة)، وانتشار الوشم بين الرجال والنساء، وبخس المرأة وعدم إعطائها نصيبها المفروض من الميراث والمحدد بالقرآن والسنة، كما كانت الحمية والتعصب للقبيلة والعشيرة والعرش يرضعها الرضيع مع
لبن أمه، فتجذرت هذه العادة المنتنة في نفوس الناس، فكانت تنشب معارك طاحنة بين العروش و العائلات، لأتفه الأسباب، وقامت فتن داخلية قطعت أوصال سكان الوادي، وأذهبت ريحهم وراح
ضحيتها خلق كثير، فإذا تتبعنا الفتن التي وقعت بين 1700 م و 1800 م، فقط، وهو القرن الذي عاش فيه الأفضلي، نجدها حوالي ست فتن ونقول سبعا إذا ألحقنا بها واحدة نشبت سنة 1803 م كان من نصيب بني يسجن فتنة واحدة وقعت سنة 1705 م 3
هذه
هي
الظروف والأوضاع الصعبة التي كانت تنتظر الشيخ الأفضلي، وكانت بمثابة تحدّ كبير بالنسبة
ا وهي من رسالة الحاج إبراهيم بن عبد الرحمان، إلى أهل جربة ونفوسة وعمان، مخطوطة بمكتبة الشيخ بالحاج، القرارة. نقلا عن عمر إسماعيل آل الحكيم، الإمام ضياء الدين عبد العزيز الثميني وكتابه معالم الدين في الفلسفة والأصول، جمعية التراث، الجزائر، ط 1،
2007
2
ص
37.36
عن
مقدمة النيل للشيخ عبد الرحمن البكري، عبد العزيز الثميني، النيل وشفاء العليل ت بكلي عبد الرحمان، المطبعة العربية لدار الفكر الإسلامي، ط 2، الجزائر، 1967،، ص 13، 14.
3
يوسف الحاج سعيد تاريخ بني مزاب دراسة اجتماعية واقتصادية وسياسية، المطبعة العربية، ط (4، الجزائر، 2017، ص:
108
7
109