شرح قصائد ابن زياد العماني للشيخ الأفضلي، إسماعيل ابن صالح

القسم الأول: قسم التقديم

ذو

لغ

ـروض

ض قافيـ

فق

ـه الفقـ

ه

ذو

فذو الفرائض والحساب بلا نثل

ما

مثله أحد في حوزة الجبل

والذي يظهر للباحث - والله أعلم - أن الشيخ الأفضلي فقيه متخصص في باب الأحكام والأقضية بامتياز، فكان فارس ميدانها الذي لا يشق له غبار، ولا أدل على ذلك من شهادة طلابه عليه، فليس من الصدف أن يتفق الشيخان إبراهيم بن بيحمان و عبد العزيز الثميني على مدح الشيخ ببراعته في هذا العلم، فدل هذا على اختصاص الأفضلي في هذا الفن، إذ يقول تلميذه عبد العزيز الثميني: «شيخنا الأستاذ الناشر للعلوم في الإخوان من سائر البلاد، قاضي القضاة ضياء الملة والدين، الآتي في بلادنا بالفتح المبين، الرافع لواء العلم في المدارس، الغائص على مكنون الجواهر في بحر المجالس، فارس ميدان الأقضية والأحكام، وفخر القضاة، مميز الحلال من الحرام مشيد قواعد الإسلام، عمنا يحيى بن

صالح

2.<< …

ويورد تلميذه الشيخ إبراهيم بن بيحمان ما يشبه كلام الثميني في مرثيته للشيخ الأفضلي حيث قال بعد

أبيات: قاضي القضاة وحيد الدهر مقتبس

من نور علمه نور البدر في الظلـ

3

كما يعضد هذا الرأي أيضا شرحه لهذا المنظوم الفقهي، والذي هو في باب الأحكام، كذا اهتمام الشيخ بالكتب المستقلة بباب الأحكام فنجد أنه وضع على عدة كتب منها حواش وتعليقات تدل على شغفه بهذا الفن الجليل نورد أمثلة منها:

حاشية على كتاب حساب مقاييس الجروح وغيرها لإسماعيل الجيطالي.

حاشية على كتاب الشفعة والهبة والوصايا من إيضاح الشيخ عامر، لمحمد بن عمر أبو ستة. - السيرة في الدماء، لأبي العباس أحمد بن محمد بن بكر.

1

649

مخطوطة تحت عنوان " قصيدة في ذكر انطماس مدرسة الشيخ يحيى بن صالح "، لصاحبها صالح بن محمد أحمد بن بن صالح بن بحمودين بن عبد الله الوارجلاني نسبا اليزجني مسكنا، تاريخ نسخها: [حوالي 1176 هـ]، محفوظة في خزانة الشيخ إبراهيم بن بنوح مطياز، تحت رقم ب 118، وفي الفهرس برقم: رسالة مخطوطة من عبد العزيز الثميني إلى عمرو بن رمضان التلاتي بمصر، مخطوطة بمكتبة الشيخ بالحاج، القرارة. نقلا عن عمر إسماعيل آل الحكيم، الإمام ضياء الدين عبد العزيز الثميني وكتابه معالم الدين في الفلسفة والأصول، جمعية التراث، الجزائر، ط 1،

2

2007، ص 48.

3

إبراهيم بن عبد الرحمان الثميني، ديوان ابن بيحمان،

ص

140

13