صحار تاريخ وحضارة - جون ويلكنسون
الجزء ١ · صفحة ٢٦غير ملائم. اما الاساس الذى كان يتم بمقتضاه سن التشريعات الضرائبية بالنسبة للاجانب في عهد الامام غسان بن عبد الله في صحار فيما بين عام 201 و 206 فهو بأغلبية الرأى بين جماعة العلماء المختصين في هذا المجال غير أن هذه التشريعات لم يكتمل صدورها في عهد الامام الصلت الذي عين أكبر علماء الفقه العمانيين وهو أبو عبد الله محمد (نجل آخر الائمة من أصل بصراوى وهو الامام محبوب بن الرحيل) وكان قاضيا في صحار سنة 249 هـ. وقد شغل هذا المنصب حتى وفاته 260 هـ / 873 م ويمكن العثور على مجموعته الواسعة للتشريعات الضريبية) وغيرها من الشئون ذات الصلة بها) في مؤلف جامع بن جعفر الذي يعود تاريخه الى القرن الثالث الهجرى / التاسع الميلادى وفي مؤلف أبو الحسن البسياني الذي يعود تاريخه الى القرن الخامس الهجرى / الحادي عشر الميلادى وفي مجموعة منشورات المشايخ وربما (أضيفت الى تلك المؤلفات بعض التفسيرات من مؤلفيها، غير أن واضع أسسها هو أبو عبد الله محمد)
قانون الضرائب:
المبادئ الأساسية لتحصيل الضرائب:
يدفع التجار المسلمون 2 % كضريبة على مواردهم
النقدية وعلى التقييم النقدى لما في حوزتهم من ممتلكات بشرط