عقد الدرر المنظوم لسيف الأغبري

الجزء ١ · صفحة ١٠٨

Converted by Tiff Combine - (no stamps are applied by registered version)

وتمنع من وطئها بعلها الي ان

لها

ذا

يتم

القدر

فكيف يكون أدا الواجبا

عليها ووطئ الحليل احتجر

وهل يوجب يوجب الوطيء تحريمها أم الفعل بالثوب قد

يغتفر

أفدني

ولازلت غوثا لدى

وآمنك الله

فلا زلت ياوالدي عظيم النائبا ت تخاف

الندا

و خدين البصر

من

كل ما

وطبا لبيبا عظيم الخطر كل

الخير

خير

البشر

کي

سلام على صفوة الله

واز کي الصلاة واوفي

الصلاة واو في السلام

واصحابه الطهر أهل الرضى صلاة

ــواب

مدي الدهر لا تنحصر

اقول لمن رام كشف الأثر وإيضاح ماعنه

تلق جوابا هديت فأما النفاس النفاس فأيام

فتسعون اكثرها عندهـ

وأما النساء و مبتدءآت

منه

استتر

الهدى وخذ بالذي قال أهل البصر

فمعتادة

أتي الخلف فيها كما قد

و بعض علي الأربعين اقتصر

وعدتها وقتها المستقـ ان تقضى النفاس وزال الأثـ

عادة وان رأت الدم بعد

فتطه

الأثر

و تجعل ذاك

استمر

ولا تنزلن دونها

عنده

انبتر

سوي

ان

كذلك

تطلـ

توالى عليها ثلاثا فينزل عنها اذا تكرر

عنها

لذاك

القدر

ذاك ثلاثا أخر

وان رأت الدم عنا

١٠٨ / ٢١٨ الأصل المصوَّر ٤ م.ب.