عقد الدرر المنظوم لسيف الأغبري
الجزء ١ · صفحة ٢٠٧Converted by Tiff Combine - (no stamps are applied by registered version)
من النوم وقد ورد أن بلالاً أتى النبي عل الله في مرضه فقال السلام عليك يارسول الله ورحمت الله وبركاته الصلاة يرحمك الله فقال الله مر أبا بكر فليصل بالناس وانت خبير ان ذلك لم يكن عادة ملتزمه فانظر في ذلك والله أعلم.
وله أيضاً قال في السيرة الحلبيه رأى رسول الله لا أم حبيبه ابنة عمه العباس وهي تدبي بين يديه ان بلغت وانا حي تزوجتها فمات له وهي لم تبلغ انتهى. لم
قال
أقول يبحث في هذا بأنه كيف قيد لتزويجه لها بالبلوغ وقد تزوج الله عنها وهي بنت ست سنين وهل في هذا دليل علي منع تزويج الصبيان
عائشة رضى
كما هو مذهب جابر رحمه
الجواب أما تزويجه علم بعائشه رضى الله عنها فهو اعظم دليل علي جواز نكاح الصبية لقوله تعالى ولقد كان لكم في رسول الله أسوة حسنه الله فهو القدوة لنا فيما نأتي ومانذر الا ماقام الدليل علي تخصيصه به الله ولا دليل هنا فأن قيل هذا هو الدليل قلنا لا دلالة فيه لوجوه الأول انه لو كان ذلك خاصاً به الجاز له نكاح هذه ايضا الثاني ان البلوغ يحتمل المراد به هنا بلوغ السن الذي تصلح معه للتزويج اذ يقل بلغت الحلم الوجه الثالث لم يقل انه لم يحل لي تزويجها قبل البلوغ وانما أخر تزويجها الي ان تبلغ لعدم الاغتناء بالصبيه فهي اذا بلغت أعظم عائدة وانفع عائه والله سبحانه وتعالى أعلم.
-
189 -