عقد اللآلئ السنية في الأجوبة على المسائل النثرية لسيف بن حمد الأغبري
الجزء ١ · صفحة ١٩أو صلوات فان فعلوا فلا يعيدون إنتهى والله أعلم. سيف
حمد بن الأغبري.
وهذا تفصيل عنه في بيع الخيار وسئوال وجواب قال
رحمه
الله:
س: بيع الخيار الذي يتعامل به الناس اليوم هل هو جائز عندكم أم فاسد
فلا يجوز؟
ج: إن يكن لمدة فهو جائز بمعنى أن يحتكم بمضيها من غير تجديد عقد
س: هل على ذلك من دليل؟
ج: نعم قوله الا الله لمن يخدع في البيوع اذا بايعت فقل لاخلا به ثم أنت بالخيار في كل سلعة إبتعتها ثلاث ليال فإن رضيت فامسك وإن سخطت فاردد فتراه يجيزه بعد تجديد عقده
: هل يستحق المشتري قبل مضي المدة؟
ج: نعم إن مضت المدة ولم يفسخ البيع وإن فسخ قبل مضيها فهي للبائع
اذ هي تبع للأصل
س: هل على ذلك دليل؟
ج: نعم دليله أمره الا الله في حديث المصراه برد صاع من التمر معها وما
ذلك إلا في مقابلة لبنها.
س: المعوّض عنه هنا غير منضبط فكيف يكون دليلا لكم؟
- 19 -
١٩ / ٣٠٨
الأصل المصوَّر ٣٤ م.ب.