قلائد المرجان في أجوبة الشيخ أبي عبيد السليمي

(3)

مضروب

وفرقتين من الاسلام بينهما حرب ولم يعرف الباغي وذو الطيب هل البراءة منهم أم ولايتهم أم الوقوف ترى من غير تثريب وان يكن قائد الأولى كخردلة (1) ظلما وقائد الأخرى كابن محبوب (2) هل نبر أن من الأولى ونعتقد الأ خرى ولايتها دينا بلا حوب ونخلة بين انفار قد اشتركوا فيها وفيهم يتيم غير مرهوب أطنى شريك لزيد كل غلتها ونال كل شريك حصـ ة الذيب أما اليتيم فلم تبلغه حصته فاب أوبة ذى طمرين فان يكن ثابتا ذا الطني من لأدا حق اليتيم الذي يبدو كمسلوب أو فاسدا فعلى من رد فائتها من بعد طنى تراه شبه مغصوب وفى فتاة ولى الحكم طلقها من زوجها فأتى فى ثوب منكوب بيغي مراجعة منها وقد رغبت هل جاز أم ذاك صدع غير مشعوب وهل اذا الحاكم المجرى الطلاق رأى الرجعي صلاحا تراه رأي تصويب وعاقل ناله جرح فصالح في أروشه راضيا من غير توجيب فرام ينقض ذاك الصلح كيف ترى وعادة الصلح لا يمنى بتعقيب هل العدالة شرط في الولاية للنكاح أم هي شيء غير مصحوب والحق ان كان مجهولا فهل يسع البر آن منه على رأى الأصاحيب هات الجواب بآيات الصواب له نور يبين سناه كل محجوب واهد المصراط جنانى (4) كي أكون من الذين اضحو عليهم غير مغضوب

(2) من

(1) خردلة حاكم ظالم عماني من حكام القرن الخامس هجريا سكان مدينة صحار من عمان مشهور بالعلم والورع وهو أبو عبد الله محمد بن محبوب بن الرحيل بن سيف بن هبيرة القرشي أحد من عقد الامامة للصلت بن في صحار في امامة الصلت حتى توفاه الله بها لثلاث خلت من شهر المحرم سنة وممن عاصر الامام المهنا بن جيفر والامام عبد الملك بن حميد وتولى القضاء

مالك

ستين ومأتين

(3) الطمر بالكسر الثوب الخلق أو الكساء البالي (4) قلبي