قلائد المرجان في أجوبة الشيخ العلامة أبي عبيد حمد بن عبيد السليمي محمد بن راشد بن عزيز الخصيبي أبو مرشد

قلائد المرجان في أجوبة الشيخ أبي عبيد السليمي

الجزء ١ · صفحة ١٩٠

1

الجواب

(1)

الأتم

اليك جوابا نوره يكشف الظلم يضيئ على الآفاق نورا على علم اذا سكن الهاء المصلى فلا أرى عليه من التسكين بأساً ولا يذم وأحسن منه الضم ان كان محسنا له فاستفد حكما اتاك عن الحكم ومن يعرف الاشمام جاز له إذاً ولكن ضم الهاء عندى هو ومن نسى الاحرام جهراً مصلياً إماما فلا شيء عليه هنا لزم إذا لم يكن عمدا ولكن عليهم وقد قيل لا نقض على الكل فافتهم وأحسن شيء ان يكن راكعا بهم وهم خلفه لم يحرموا للصلاة ثم فأولى لهم ان يحرموا ويواصلوا صلاتهم وليدركوا بعد حمدهم اذا احسنوا هذا وإلا ففرضهم معادلان الركن من أصله انهدم وان كان فى باقى التكابير فعله فأرجح إتمام الصلاة ولا جرم وصل وسلم يا الهى على الذى سما قدره فوق السماكين كالعلم محمد المختار والآل كلهم وأصحابه ما اشرق البدر في الظلم

سؤال من موسى بن عيسى البكرى

عرج الى الحصن نحو العالم العلم

(2)

ابي عبيـ د حليف الفضل والشيم

هو الذي فاق بالعلم الشريف على أقرانه فجلا محلولك الظلم أبدى لنا من لئالى علمه در را قلائدا رصعت بالعلم والحكم واشرق الكون من أنوار طلعته وكم هدى لطريق الرشد كل عمى

ن (1) لا يخفى ما فى البيت من الجناس المطلق البديعى بين أحسن ومحسنا

كما بين حكما والحكم الجناس المحرف (2) بين العالم والعلم الجناس الناقص