قلائد المرجان في أجوبة الشيخ أبي عبيد السليمي

مقالع السمعيات

—

149 -

الجواب

الظلاما

اما

جوابا يخجل البدر التماما منيرا مشرقا يمحو معانى الشرع فيه قد تجلت فحل بها مقاما لا يسامى نظاما حاكه طب حيم فتاف على النجوم وقد تسامى تحلى بالفواصل والقوافي مفرغة بقالبه نظـ متوجة بتيجـ ان المعاني بيانا أو بديعا أو كلاما تمايل في سماء المجد عجبا وتسحر من محاسنها الأناما تعلم تكتسب منها حظوظا تنل منها أياديك المراما اذا طلقت جـ ارية ثلاثا بلفظ واحد بانت مقاما فليس له رجوع قيل حتى تحيض (1) فتنكحن إذا غلاما وكان إمامنا (2) الفاروق يقضى بهذا حين ما اشتدا خصاما وبعض قال واحدة وهذا كما نص القرآن ولا أثاما وطال (3) انت طالقة وبعض يرى غير الطلاق ولا لزاما وعندى أرجح القولين ان لا طلاق لها ويكفيها ملاما ومن يربط طلاق العرس منـ بشرط فليجانيها انصراما برغم الأنف تطلق منه شرعا ولو سحت مدامعه انسجاما ودع فعل الذي علق الغراما مصابا بالكواعب مستهاما يبادلهن في السر الكلاما مفاكهة فما احراه ذاما

(1) أي تعتد بالحيض

•

(2) وذلك بعدما قال ان الناس قد استعجلوا أمرا كان لهم فيه اناه فلو أمضيناه عليهم فأمضاه عليهم وهو قول الجمهور وسبق تعليقنا على هذه المسئلة متكررا ولا بأس بالاعادة لمزيد الفائدة

(3) أى اذا قال لزوجته أنت طال بدون قاف فقيل لا تطلق منه وقيل تطلق وكذلك ان قال لها أنت طا بلا لام ولا قاف الا اذا نوى الطلاق بلفظ طال

وطا فحينئذ يلزمه الطلاق