كتاب الإيضاح: المصطلحات ورؤوس المسائل عامر بن علي بن عامر الشماخي أبو ساكن

كتاب الإيضاح للشماخي

الجزء ١ · صفحة ١١٤

114

كتاب «الإيضاح»

بالجماعة ما لم يخرج وقته، وكذلك الوتر يصلى بالجماعة في رمضان ما لم يخرج وقته والمستحب أن يصلي بهم الوتر من صلى بهم العتمة، لأن الوتر للعتمة، كأنه بعض منها. (ج 77/ 2)

تابع

200 صلاة العيدين

صلاة العيدين سنة مأثورة على أهل الأمصار والقرى، وتاركها منزلته خسيسة عند المسلمين، والتأكيد فيها من كتاب الله وحل حيث يقول: ﴿قَدْ أَفْلَحَ مَن تَزَكَّى * وَذَكَرَ اسْمَ رَبِّهِ، فَصَلَّى﴾ [الأعلى: 14، 15]، قيل: إنه نزل في صلاة العيد، وروي: «أن النبي صلى الله عليه وسلم صلى العيد وحض عليها، وروت أم عطية، قالت: «أمرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم أن نخرج إلى العيدين والعواتق من الخدور، وأمر الحائض أن تعتزل من مصلى المسلمين»، ولولا الإجماع أنها ليست بفرض لدل هذا التأكيد على فرضها (ج 82/ 2، 83)

201 مستحبات صلاة العيد:

يستحب تعجيل الأضحى وتأخير الفطر لما يرجع الناس من ضحاياهم، وقد روي: «أن النبي صلى الله عليه وسلم كتب إلى عمرو بن حزم أن عجل الأضحى وأخر الفطر»، ويستحب الأكل يوم الفطر قبل الصلاة، ويوم الأضحى بعد الصلاة اقتداء برسول الله صلى الله عليه وسلم لما روي عن عائشة قالت: «كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يأكل قبل أن يغدو إلى المصلى رطبات؛ فإن لم تكن فتمرات، فإن لم تكن يحسو الماء حسوات». (ج 83/ 2، 84)

من

202 من سنن العيد:

السواك، والطيب والغسل واللباس الحسن (ج 84/ 2)

والمستحب: إذا أرادوا أن يصلوا العيد أن يخرجوا من المنزل خارجًا.

(ج 85/ 2)