كتاب الرسم في تعليم الخط إبراهيم بن امحمد بن إبراهيم بن يوسف بن عيسى اطفيش أبو إسحاق

كتاب الرسم في تعليم الخط للقطب اطفيش

الجزء ١ · صفحة ٣٠

بميم

حيز واحد وقد أبدلت من الفاء في حثالة وحفالة ومن السين في الجثمان والجسمان وغير ذلك كمغثور بغين معجمة أصله مغفور أبدلت الفاء ثاء مضمومة فيها وبوزن منبر أيضا فيهما وهو شيء ينضحه الثمام وابدلت في جثوة أصله جذوة من النار وتبدل ثاء معجمة قبل المعجمة كاترد من التثريد وبالعكس كأترد.

فصل

الجيم يقال فيها جيمت أى كتبتها ونطقت بها كما يقال في النون نونت والجيم من الحروف المجهورة، وهي ستة عشر وهي من الحروف المحقورة (4) الجيم والقاف والطاء والدال والباء يجمعها قطب جد سميت لانها تحقر في الوقف وتضغط عن مواضعها وهى حروف القلقلة لأنك لا تستطيع الوقف عليها الا بصوت وذلك لشدة الحقر والضغط وبعض العرب أشد تصويتاً من بعض، والجيم والشين والضاد ثلاثة في حيز واحد وهي من الحروف الشجرية والشجر مفرج الفم ومخرج الجيم والكاف والقاف بين عكدة اللسان وبين اللهاة في أقصى الفم وقد تبدل الجيم من الياء المخففة بالسكون فتسكن ومن الياء المشددة فتشدد بحسب الاعراب. قال الشاعر: يارب ان كنت قبلت حَجَّتِج

فلا يزال شاحِج يأتيك بج

أَقْمَرُ نَهاتُ يُنَزِّى وفريج

والشاهد في حجتج وبج ووفرتج بالاسكان وما قبلها مكسور بانها

(4) كذا بالنسخة التي بيدنا وقد انقطع خط للمؤلف قبل هذا الموضع وصواب العبارة: والجيم من الحروف المجهورة وهى تسعة عشر ومنها الحروف المحقورة. وقد نص سيبويه وغيره على ذلك ويجمع الحروف المجهورة قولك ظل قور بض اذ غزا جند مطيع.

:

ممن أنت؟

حنظلة في البيت عن ياء المتكلم. قال أبو عمرو لرجل من فقال: فقيج (5) بشد الجيم منونة مضمومة فقلت: من أيهم؟ فقال: مُرجُ، بضم الجيم مشددة مضمومة منونة وكسر الراء مشددة وضم الميم نسب الى مرة بالضم قبيلة ومن الاسكان للضرورة أو الوقف قول الشاعر:

يطير عنها الوبر الصهابج

يريد الصهابي من الصهبة. وقال الراجز:. خالى عويف (7) وأبو علج

وبالغداة كسر البرنج

(6)

المطعمان اللحم بالعشج

يقلع بالود وبالصيصج

يريد عليا والعشى والبرنى (والصيصى). وقال: حتى اذا ما أمسجت وأمسجا

أى أمست وأمسى فابدل ياء غير ظاهرة. وخص ابن عصفور ذلك

کله بالضرورة وقال: انه قبيح. وذكره سيبويه والجوهرى وابن مالك وابن عصفور والرضى. وقضاعة يقلبون الياء بعد العين جيما يقولون: هذا راعج خرج معج أى راعى خرج معى ومثل تلك اللغة لطيء وبعض أسد

وقال: بكيت والمحترز البكـ

ــج

وانما يأتى الصبا الصبح

(5) نسبة الى فقيم والنسبة اليه فقيمي وفقيم بضم الأول بطن فى كنانة النسب اليه فقمي

حكاه

سيبويه (6) في اللسان: الصهايجا.

نادر

(7) الذي في اللسان: خالى لقيط وفي الصاحبي: وبالغداة فلق البرنج. وفي الامالى عمي لقيط. المطعمان الشحم.

- 57 -

- 56 -