مجموع البيان لحسن مكارم الأخلاق على مر الزمان لمبارك الشكيلي الغافري

مَجْمُوع البَيَانِ لحَسَنِ مَكَارِمِ الأَخْلاقِ على مَرِّ الزَّمَان -

وقيل: "خير من العلم حامله، وخير من الذهب باذله".

وعن النبي - صلى الله عليه وسلم - أنه قال: "العلماء مفاتيح الجنة، وخلفاء الأنبياء صلوات الله عليهم"

(2) "

وعنه - صلى الله عليه وسلم - أنه قال: "يشفع يوم القيامة ثلاثة:

الأنبياء والعلماء والشهداء

(3)

وفي الحديث: "إن الله تبارك وتعالى يقول يوم القيامة للعابد: ادخل

الجنة" وللعالم ادخل وقم فاشفع في الناس

(4) "

وعن ابن عباس - رضي يباهي ملائكته برفع أعلام العلماء".

الله عنه

أنه قال: "إن الله تبارك وتعالى

[9] عن مالك بن أنس عن الزهري عن المسيب عن أبي هريرة عنه صلى

الله عليه وسلم قال: "إن الله تبارك وتعالى حبس على العلماء عقولهم وأفهامهم فلا يسلبنها إلى الممات

(5) "

الكلمة من وضع المحقق وهي غير موجودة في الأصل. لم أجده فيما بحثت فيه، ووجدت كهذا اللفظ الآتي: "مفاتيح الجنة شهادة لا إله إلا الله" (كنز العمال) 1825، والسيوف مفاتيح الجنة المرجع السابق) 10580، و"مفاتيح الجنة الصلاة (المرجع السابق،18932، أما النصف الثاني من الحديث فنجد كمعناه الحديث المشهور: " .. إن العلماء ورثة الأنبياء". ينظر: (سنن الترمذي) 2606. وجدته كالآتي: " … الأنبياء ثم العلماء ثم الشهداء. ينظر: محمد بن يزيد ابن ماجة (سنن ابن ماجة) ضمن موسوعة المكتبة الشاملة DVD ، برقم: 4304، ولم أجده بعطف الواو في أي موضع مما بحث فيه. لم أجده بهذا اللفظ فيما بحثت فيه، ووجدت الآتي: "يُبعث العالم والعابد، فيقال للعابد: ادخل الجنة. ويقال للعالم: اثبت حتى تشفع للناس بما أحسنت أدبهم". (شعب الإيمان) للبيهقي 1678، و (كنز العمال) 28903، و 29366، وينظر بلفظ آخر قريب: 28688. لم أجده في أي موضع مما بحثت فيه.

186

(1)

(2)

(3)

(4)

(5)