مجموع البيان لحسن مكارم الأخلاق على مر الزمان مبارك بن سعيد بن بدر بن محمد الشكيلي الغافري

مجموع البيان لحسن مكارم الأخلاق على مر الزمان لمبارك الشكيلي الغافري

الجزء ١ · صفحة ٢١٧

مَجْمُوع البَيَانِ لحَسَنِ مَكَارِمِ الأَخْلاقِ على مَرِّ الزَّمَان -

(1)

وتحريم نكاح المتعة، وتحريم نكاح ذوات البعل، وتحريم التزويج في العدة، وتحريم التزويج) تحلة للمطلق ثلاثا، وتحريم تزويج المطلقة ثلاثا على زوجها حتى تنكح زوجا غيره، وتحريم ما حرم الله من نكاح ذوات النسب والصهر والرضاع، ويحرم من الرضاع ما يحرم من النسب، ويحرم غشيان النساء في الدبر وتحريم قذف المحصنين من الرجال والنساء وتحريم ما حرم الله من المناكح والمشارب.

وتحريم إدعاء الهجرة بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم، وتحريم القول بغير الحق، وتحريم الدماء إلا حيث أحلها الله، وتحريم الأيمان الكاذبة، وتحريم الشهادة بغير علم، وتحريم كتمان الشهادة، وتحريم الكبر والفخر والخيلاء، وتحريم المشي في الأرض مرحا، وتحريم النوح، ولطم الخدود، وشق الجيوب، وجز الشعور، وتحريم النداء بالويل.

وتحريم إظهار الزينة للنساء عند غير البعل سوى الكحل في العينين

(2)

والخاتم في اليد، وعليهن احفظ ما استحفظهن الله وائتمنهن على

أنفسهن، وعليهن أن يدنين عليهن من جلابيبهن، ويضربن بخمرهن على جيوبهن، ولا يخضعن بالقول فيطمع الذي في قلبه مرض، وليقلن قولا معروفا وليقرن في بيوتهن ولا يتبرجن تبرج الجاهلية الأولى، ولا يضربن بأرجلهن ليعلم ما يخفين من زينتهن. (3)

،

والاستئذان في البيوت، والسلام على أهل الصلاة ورد السلام، وغسل الموتى وتكفينهم والصلاة عليهم ومواراتهم والدعاء للولي منهم، وترك

في الأصل: وتحريم تزويج والصحيح ما أثبتناه بدلالة السياق. حفظ اللفظ من وضع المحقق بدلالة السياق وهو غير موجود في الأصل. في الأصل: بأجلهن.

218

(1)

(2)

(3)