مجموع البيان لحسن مكارم الأخلاق على مر الزمان لمبارك الشكيلي الغافري

مَجْمُوع البَيَانِ لحَسَنِ مَكَارِمِ الأَخْلاقِ على مَرِّ الزَّمَان -

(1)

قال الشاعر: من البسيط

لا تكشفن عن مساوي النَّاسِ ما سَتَروا فيكشفُ اللَّهُ سترًا مِن مَساويكا واذكر محاسنَ ما فيهم إذا ذُكروا ولا تعِب أحدا منهم بما فيكا

وقال بعض الحكماء: "إن الذباب يدع صحيح الجسد، ويقع على

قروحه، كذلك الأشرار يدعون محاسن الناس ويذكرون مساوئهم".

(2)

وقال بعضهم: من الطويل

ومَن يَتَطَب عورة من صديقه يجدها ولا يبقى له الدهرَ صَاحِبُ

فصل

إذا القيت الصدق شرّاً، والكذب خيراً؛ فاستعمل من الكذب ما

يقيم حجتك، ويبلغك حاجتك غير معجب به ولا مستحسن له، وأقم ذلك

(4)

مقام الميتة التي يضطر إليها طول الجوع والسغب، وخوف الموت والعطب.

(1)

(2)

الشعر لمحمود الوراق. بلفظ

ولا تلتمس من مساوي الناس ما ستروا فيهتك الله سترا من مساويكا والشاعر هو أبو الحسن: محمود بن حسن الوراق (ت 220 هـ - 840 م) شاعر عباسي مرموق، أكثر شعره في المواعظ والحكم، ويعرف كذلك بالنخاس. ينظر: (ديوان محمود الوراق، شاعر الحكمة والموعظة) جمع ودراسة وتحقيق: وليد قصاب، عجمان مؤسسة الفنون، ط 1، 1991 م، ص 158، وترجمته ص 5، وتنظر المقطوعة من: النويري (نهاية الأرب) مج 2، ج 3، ص 271.

البيت لمحمد بن حمير الحمداني (ت 651 هـ - 1253 م) بلفظ فمن يتتبع عثرة … البيت وهو شاعر، يمني، لزم الملك المظفر (صاحب اليمن ينظر: (ديوان محمد بن حمير ضمن الموسوعة الشعرية cd ، أبو ظبي: المجمع الثقافي، الإصدار الثالث، 2003 م. (3) في الأصل: إذا ألقاك، وهو تصحيف لما أثبتناه بدلالة السياق.

(4)

السغب: العطش (تاج العروس س غ ب)

304