مجموع البيان لحسن مكارم الأخلاق على مر الزمان لمبارك الشكيلي الغافري

مَجْمُوع البَيَانِ لحَسَنِ مَكَارِمِ الأَخْلاقِ على مَرُ الزَّمَان -

أحسن إلى الناس تستعبد قلوبهم فطالما استعبد الإنسان إحسان

فصل (1)

إذا قلت فأكثر الجواب، وإذا أجبت فاقصد الصواب.

فصل

(2)

إذا أسأت فاعتذر، وإذا قدرت فاغتفر؛ فالاعتذار يزيل الوحشة،

والاغتفار يديم القدرة.

وقال ابن المقفع (3): " من حَسَنَتْ مَلَكَته دامت مملكته، ومن فاضت

رحمته دامت نعمته، فابن المعالي دون التعالي، واعتمد على المقادير دون التقادير، فالأيام تهدم ما تبني والأقدار تنقص ما تنوي".

6

قال ابن المقفع): "من خَبُتْ أصله (خَبَت) فعله".

وقال: "من اصطنع إلى غير حرّبات على غير شكر، وكل يعمل على

(7)

شاكلته، وينزع إلى أرومته وأهله".

(1)

(2) (3)

عادة ما يكون الفصل فرعا من الباب، وله عدة أفكار، كل فكرة أو أكثر تشرحها فقرة، بحسن عرض وتسلسل منطقي، وهنا نلاحظ أن المؤلف فتح فصلا لعبارة في سطر واحد، ولا أرى مبررا لذلك (المحقق)

اغتفر ذنبه: مثل غفر اللسان غ ف ر)

في الأصل: ابن المقنع

في الأصل: العالي، ولعله تصحيف لما أثبتناه؛ بدلالة الساق، ودلالة قوله: … المقادير

دون التقادير (5) في الأصل: ابن المقنع.

(6)

في الأصل من حيث أصله حبت، وهو تصحيف لما أثبتناه، وخبت فعله: من خبا

يخبو ا: انطفأ وسكن (العين خ ب و) (7) أرومته: أصله. (تهذيب اللغة أ ر م)

312