مجموع البيان لحسن مكارم الأخلاق على مر الزمان لمبارك الشكيلي الغافري

مَجْمُوع البَيَانِ لحَسَنِ مَكَارِمِ الأَخْلاقِ على مَرِّ الزَّمَان -

غيره من الطويل

يرى الذنب أو تسطو يَدَاهُ بِمُدْنِب ويعند جُرْمًا أَنْ يُؤاخِدْ مُجرما (1)

قال الشافعي

" ما أحد يطيع الله فلا يعصيه، ولا أحد يعصي الله فلا يطيعه، فمن كانت طاعته أغلب من معصيته فهو عدل، فإذا كان عدلاً في حق الله تعالى فهو لف (2) حقك أولى ممن يظهر الجميل، ويستر القبيح ".

(3)

قال بعض الفضلاء من الكامل (4)

(5)

لا قلتَ أنتَ ولا سَمِعْتُ أنا هذا حديث لا يليق بنا [81]ـهُمُ أخفُوا القبيح وأظهَرُوا الحَسَنا

إنَّ الكِرَامَ إذا صَحِبت

غيره من الوافر]

وو

أعوذ بوجهك الحسن الجميل من الهجران والصد الطويل عتبت عليَّ والمولى حقيق بأن يعفو عن العبد الذليل

كذا في الأصل. ويعند فهو عاند وعنيد: إذا طغى وعتا وجاوز قدره. (العين ع ن د) غير موجودة في الأصل، وضعناها بدلالة السياق. الشعر لبهاء الدين زهير، ويروى أنه آخر شعر قاله. ينظر: (ديوان بهاء الدين زهير)

ص 371. من الكامل وقد لحقه الحذذ في تفعيلته الثالثة من كل شطر، وذلك البيت موسيقى رائعة.

يعطي

في (المرجع السابق) (ما) قلت أنت … البيت

432

(1)

(2)

(3)

(4)

(5)