مجموع البيان لحسن مكارم الأخلاق على مر الزمان لمبارك الشكيلي الغافري

مَجْمُوع البَيَانِ لحَسَنِ مَكَارِمِ الأَخْلاقِ على مَرِّ الزَّمَان -

(1).

غيره: من السريع

إنَّ المقـ ادير إذا

س

اعَدَتْ

ألحقت العاجز بالحازم

وقيل: وجد في كتاب لجعفر بن يحيى أربعة أسطر مكتوبة (2) بالذهب وهي: الرزق مقسوم، والحريص مذموم، والبخيل محروم، والحسود

مغموم.

واختار العلماء أربع كلمات من أربعة كتب من التوراة من قنع شبع.

(3)

ومن الإنجيل من اعتزل نجا. ومن الزبور: من سكت تحكم ومن القرآن

وَمَنْ يَعْتَصِمْ بِاللَّهِ فَقَدْ هُدِي إِلَى صِرَاطٍ مُسْتَقِيمٍ)

وقال آخر في ترك الطمع: [من البسيط]

ما كل نار تراهَا العين نار قرى فطالما أُضْرَمَتْ للكي نيْرَانُ (5)

(1)

(3)

من الأبيات المفردة لابن الوردي (ت 749 هـ 1349 م) وهو عمر بن مظفر بن عمر بن محمد "ابن الوردي"، شاعر أديب مؤرخ ولد بمعرة النعمان، وتوفي بحلب، وإليه تنسب اللامية الشهيرة: اعتزل ذكر الأغاني والغزل. ينظر: (ديوان ابن الوردي) تحقيق أحمد فوزي الهيب الكويت: دار القلم للنشر والتوزيع، ط 1، 1986 م، ص 500، وترجمته ص 3. في الأصل: (مكتوب) بسقوط التاء المربوطة، وينظر صفحة 90 من كتابنا هذا. وجدتها: ومن سكت (سلم). ينظر: الأبشيهي (المستطرف) ص 48.

(4) آ آل عمران 101.

(5)

القرى: من قرى الضيف أضافه. (المحكم ق ري).

472