مجموع البيان لحسن مكارم الأخلاق على مر الزمان لمبارك الشكيلي الغافري

مَجْمُوع البَيَانِ لحسنِ مَكَارِمِ الْأَخْلاقِ على مَرِّ الزَّمَانِ

غيره: (1) من السريع]

لا مات أعداؤك بل خلدوا حتى يروا [منك الذي ليُكمدا

ولا خلوت] الدهر من حاسد فإنما الفضلُ لَمَنْ يُحسَدُ

(4)

وقال أبو المعاليا: [من المديد]

الكمالا في خلائِقِهِ

(3)

انق

صوما حظ

وعلـ

و النجم أورث

ـهُ

[صغرا) في عين رَامِقِهِ)

(6)

ينظر: عبد الله بن محمد العبدلكاني (حماسة الظرفاء من أشعار المحدثين والقدماء) ضمن الموسوعة الشعرية cd ، أبو ظبي: المجمع الثقافي، الإصدار الثالث، 2003،. ولم ينسبها كذلك إلى أحد. ينظر: (المرجع السابق وفي الأصل: ورد الشطر الثاني حتى يروا (قبل) الذي

(أكمد).

ينظر: (المرجع السابق) وفي الأصل ولا خلاك) الدهر … البيت. في الأصل ابن المعالي والصحيح ما أثبتنا، وهو أبو المعالي سعد بن علي الوراق الكتبي الحظيري ينظر: العماد الأصفهاني (خريدة القصر) "قسم شعراء العراق"

مج 1، ج 4، ص 44، وترجمته ص 28. والأبيات في الأصل بها تصحيف كثير. ينظر: (المرجع السابق) وفي الأصل البيت به تصحيف وخلل في الوزن كالآتي: (نقصوا) حقه حسدا (فعلوا) في خلائقه

ينظر: (المرجع السابق) وفي الأصل ورد الشطر الثاني: (صعدا) في عين رامقه. وهو تصحيف لما أثبتنا.

501

(1)

(2)

(3)

(4)

(5)

(6)