مجموع البيان لحسن مكارم الأخلاق على مر الزمان لمبارك الشكيلي الغافري

مَجْمُوع البَيَانِ لحسنِ مَكَارِمِ الْأَخْلَاقِ عَلَى مَرِّ الزَّمَانِ

فصل: (ما قيل في خلف الوعد)

قال الله تعالى: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لِمَ تَقُولُونَ مَا لا تَفْعَلُونَ (2) كَبُرَ مَقْتًا عِنْدَ اللَّهِ أَنْ تَقُولُوا مَا لا تَفْعَلُونَ (1)

وقال النبي صلى الله عليه وسلم: " لا تواعد أخاك موعدا] (2)

فتخلفه

(3)

(4)

قال بعض الفضلاء: [من البسيط]

ما كلف الله نفسا غيرَ طاقتها ولا تجود يد إلا بما تجد (5)

ولا تعد عِدة إلا وفيتَ بهَا ولا تكوننَّ خلافاً بمَا

تعدُ

(6)

الصف 2 - 3

في الأصل أخاك (بوعد) ولم أجده بهذا اللفظ في جميع ما بحثت فيه.

(مسند الشهاب القضاعي) 868.

المقطوعة منسوبة إلى الفقيمي. ينظر: الوشاء (الموشى) ص 58. والمقطوعة في الأصل بها تصحيف وخلل في الوزن، والفقيمي - على الأرجح - يعني به: محمد بن زياد الفقيمي، كوفي، شاعر مذكور في أيام أبي جعفر المنصور. ينظر: جمال الدين علي بن يوسف القفطي الشيباني المحمدون من الشعراء، وأشعارهم) تحقيق:

رياض عبد الحميد مراد، دمشق، بيروت: دار ابن كثير، ط 2، 1988 م، ص 452 ينظر الوشاء (الموشى) وفي الأصل: (لا يكلف الله نفسا … البيت، والصحيح لسلامة الوزن ما أثبتنا.

وفي (المرجع السابق): ما كلف الله نفسا (فوق) طاقتها .. البيت.

(المرجع السابق وفي الأصل: خلافا (بما)

543

(1)

(2)

(3)

(4)

(5)

(6)